أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
100491 | 94165 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#11
|
|||
|
|||
رد اللجنة الدائمة على المذكرة
حسب تاريخ الرد 19/02/1412 الموافق ل 30/08/1991 يعني حتى سنة 1991 كان الدكتور المدخلي لا يزال إخوانيا
__________________
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " كُونُوا يَنَابِيعَ الْعِلْمِ مَصَابِيحَ الْهُدَى أَحْلاسَ الْبُيُوتِ سُرُجَ اللَّيْلِ ، جُدُدَ الْقُلُوبِ خُلْقَانَ الثِّيَابِ ، تُعْرَفُونَ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ وَتَخْفَوْنَ فِي أَهْلِ الأَرْضِ " |
#12
|
|||
|
|||
كما قال الألباني رحمه الله: حب الظهور يقصم الظهور
فتنة المتعصبين للدكتور المدخلي من أكبر الفتن على المنهج السلفي وأهله في هذا العصر فهم كالسوس ينخر المنهج من الداخل وصعب كشف مخططاتهم ولكن الله بالمرصاد الحمد لله الذي كشفهم وان شاء الله نرى المزيد... |
#13
|
|||
|
|||
__________________
قال بن القيم رحمه الله : إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم، طالب للدليل، محكم له، متبع للحق حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك. والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة، فلا تغتر بكثرة هذا الضرب فإن الآلاف المؤلفة منهم لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم. |
#14
|
|||
|
|||
كنا في عافية ، و بسبب البغي من بعضنا على بعض ؛ اشتد بأسنا بيننا .
فاللهم عافنا ، و عجل صلحنا ، و لا تشمت بنا الأعداء ، من الكفرة ، و الملحدين ، و العلمانيين ، و أهل الأهواء المبتدعين . |
#15
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
اقتباس:
هذا هو قصدي تماما إدخال السرور والتنفيس على إخواني .. فجزاكما الله خيرا على المرور وحياكما الله بالسلام أخواي محمد ومحب العباد والفوزان وسائر الإخوة الأعضاء ومشرفنا وشيخنا الكريم علي حسن الحلبي وفقه الله . محبكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#16
|
|||
|
|||
قصص ألف ليلة وليلة !!
والّذي استرعى انتباهي أكثر هو: متابعة الشيخ ربيع لكل صغيرة وكبيرة في شبكة سحاب!! علمًا أنه بات معروفًا لدى الجميع أن الداعم الرسمي لها: "م خ . . . . . " قطرية واللبيب بالإشارة يفهم!
__________________
قال ابن القيم: ( وأي دين وأي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك وحدوده تضاع ودينه يُترك وسنة رسول الله صلّى الله عليه وسلم يُرغب عنها وهو بارد القلب ساكت اللسان! شيطان أخرس، كما أن المتكلم بالباطل شيطان ناطق، وهل بَليّة الدين إلا من هؤلاء الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياساتهم فلا مبالاة بما جرى على الدين! وخيارهم المتحزن المتلمظ، ولو نوزع في بعض ما فيه غضاضة عليه في جاهه ,أو ماله بذل وتبذل وجد واجتهد، واستعمل مراتب الإنكار الثلاثة بحسب وسعه. وهؤلاء مع سقوطهم من عين الله، ومقت الله لهم قد بلوا في الدنيا بأعظم بلية تكون وهم لا يشعرون، وهو موت القلوب، فإن القلب كلما كانت حياته أتم كان غضبه لله ورسوله أقوى وانتصاره للدين أكمل. وقد ذكر الإمام أحمد رحمه الله وغيره أثرا: أن الله سبحانه أوحى إلى ملك من الملائكة أن اخسف بقرية كذا وكذا، فقال: يارب كيف وفيهم فلان العابد! فقال: به فابدأ فإنه لم يتمعر وجهه في يوما قط) (إعلام الموقعين 2\157). |
#17
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#18
|
|||
|
|||
[ د. محمد بن ربيع المدخلي ] : يبارك حركة الانقلاب الدموي في ليبيا ، ويدعم خليفة حفتر ؛ وهو من قُواد القذافي سابقًا ؛ وعجائب وغرائب منهجية !
[ د. محمد بن ربيع المدخلي ] : ويظهر : أنه سيفضح مسائل ؛ كانت جماعة الإخوان تطرحها ، وتتسائل عن سبب تحول والده من القُطبيِّة إلى السلفيِّة ! د. محمد بن ربيع المدخلي ] : وهو يؤكد بذلك : أن المنهج السَّلفي ؛ أصبح مطية لأهل السياسة ، فضلاً عن إقحام أهله في دوامة الصراعات الدموية د. محمد بن ربيع المدخلي ] : فالقذافي قبل سقوطه أقحم والده ليبقى ؛ ثم كفر والده حكام ليبيا ؛ ثم تراجع ، وها هو ولده يتدخل بالصراع الدموي د. محمد بن ربيع المدخلي ] : وبهذا يُعرف : أن الخلاف بين فصائل الإخوان بدأ أهل السِّياسة في استخدامه ، وبشكل علني ؛ ومُلفت للنظر أيضًا د. محمد بن ربيع المدخلي ] : وأن يبصر أتباعهم بحقيقة المنهج الفاسد ، وأهله ؛ ممن انتحلوه وبقرار سياسي وأمني ؛ لضرب من !؟ إخوانهم الإخوان [ أيها السَّلفي ] : وتأمل بعناية ؛ من الذي يستخدمه أهل الإعلام والسِّياسة ، ومن هو الذي يستخدمهم ؛ وهمه - فقط - : صلاح العباد ، والبلاد !؟
__________________
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " كُونُوا يَنَابِيعَ الْعِلْمِ مَصَابِيحَ الْهُدَى أَحْلاسَ الْبُيُوتِ سُرُجَ اللَّيْلِ ، جُدُدَ الْقُلُوبِ خُلْقَانَ الثِّيَابِ ، تُعْرَفُونَ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ وَتَخْفَوْنَ فِي أَهْلِ الأَرْضِ " |
#19
|
|||
|
|||
سؤال ] : لماذا تقحم الشيخ ربيع ؛ بما يقوله ولده !؟ وجوابه : لست من أقحمه بذلك ؛ بل ولده ؛ فالشيخ له سوابق في قضية الطعن بكبار العُلماء
سؤال ] : والقضية الليبية ؛ أقوال بصوته ؛ ثم تراجع عن بعضها ؛ كقضية حُكام ليبيا ، ثم نُسيت ؛ إلا أن ولده أرجعها علانية ؛ فماذا يعني ذلك !؟ سؤال ] : هل كان تراجعه ؛ لسبب ما ؛ أو أنه لم يصل لولده ؛ فيظهر عكس ذلك ، وبعد سنين ، أو أنه منهج إخواني ؛ يخفي أكثر ؛ مما يعلن ، ويصرح !؟ سؤال ] : وإن أردت ؛ فتفحص أقوالهما ؛ وستجد : أنها تصب في محور واحد ؛ فلم نفتري عليهما ، صرح الشيخ ، صححت البطانة ؛ وتراجع ؛ فصرح الولد
__________________
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " كُونُوا يَنَابِيعَ الْعِلْمِ مَصَابِيحَ الْهُدَى أَحْلاسَ الْبُيُوتِ سُرُجَ اللَّيْلِ ، جُدُدَ الْقُلُوبِ خُلْقَانَ الثِّيَابِ ، تُعْرَفُونَ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ وَتَخْفَوْنَ فِي أَهْلِ الأَرْضِ " |
|
|