كيف تبطل هذه الفرى؟

[كمال الابراهيمي الجزائري]

أحسنت أخي أبا المعالي زادك الله علوا ورفعة ، وإنما قصدت أن أصحاب منتدى (تربيتهم) مهما تطاولوا على من هو أعلم منهم فلن يعود الغبار إلا على من أثاروه ،ووالله ماتكلمت عنهم إلا لأنني قريب من مساكنهم وأعرف أخلاقهم -أعني المشرفين وكبيرهم- فلا أحد يعبأ بهم ولا يسمع منهم ،فلا العلم نشروا ولا طلبة خرجوا ، فوالله إن أخلاقهم تشبه أخلاق الحزبيين في الغلظة والشدة ، ومن عاشرهم أحس منهم عدم الإخلاص ويودون أن كل الناس ضلال وجهلة ، بل بعضهم يحسد بعضا ، ولا تسل عن حبهم للمال فذاك حديث آخرلا مجال له الآن ،والله أكاد أجن لما أسمع السنيقرة يتكلم في العلامة الحلبي وإخوانه ،وهو الذي يلحن في خطبه حتى استحى من ذلك أتباعه ، ولكن جعلوه شيخهم في الطريقة ، وصار شيخا مرجعا بالأقدمية وليس بالعلم ،ولما خلا له الجو وسكت عنه بعض الأفاضل عساه أن يرجع عن غيه انطبق عليه المثل : إن الطيور بأرضنا تستنسر .

[ابوخزيمة الفضلي]

الحمد لله الذي أظهر مرحاضهم أقصد (ما يخرج من ألسنتهم من نتن) منتدانا يذكر فيها الكتاب والسنة وأقوال العلماء . سيحمل وزرها سعيد رسلان ومن تبعه على شاكلته . لي موضوع أنزلته سابقا وهو أنني أظهرت في منتدانا موضوع نشر في منتدانا عن رسلان سابقا فقلت هل يعتبر هذا من مراحيض رسلان ؟ !!! ولو كان في منتدانا مواضيع منقولة عن الشيخ ربيع بن هادي ومن كلامه وهذا كثير فهل يعتبر من المراحيض .
هؤلاء كل يوم يزدادون سفها وسقوطا فالحمد لله الذي عافانا مما أبتلاهم به

[أحمد البكاري]

حَمْدًا لِّمَنْ بِالْقِسْطِ قَدْ وَصَّانِي === مَعْ مَنْ أُحِبُّ وَمَعْ عَدُوِّي الشَّانِـي
صَلَّى الإِلَهُ عَلَى النَّبِيِّ وَآلِــهِ === وَالصَّحْبِ أَهْلِ الفَضْلِ وَالإِحْسَانِ
لاَ تَحْسَبُونِي شَاعِرًا بَلْ قَادَنـِي === لِلشِّعْــرِ مَا قَدْ جَاءَ مِنْ هَذَيَانِ
فيِ نَظْمِ ذَيَّاكَ الشُّوَيْعِرِ مَا لَــهُ === قَدْ كُنْتُ أَحْسُبُهُ مِنَ الفِتْيَــانِ
فَــإِذَا بِهِ ضَاهَى الْغُلاَةَ وَأَظْهَرَا === مَا كَانَ يُبْطِنُهُ مِنَ الأَضْغَــانِ
وَلَقَدْ نَحَا مَنْحَى الّذِينَ تَعَصَّبُـوا === وَتَنَطَّعُوا وَغَلَوْا بِلاَ حُسْبَــانِ
حَتَّى دَنَوْا مِنْ مَنْهَجِ الْحَدَّادِ بَـلْ === لَقَدِ امْتَطَاهُ الْبَعْضُ بِالْإِيقَــانِ
مَنْحًى بَنَاهُ الْمَدْخَلِيُّ وَشَــادَهُ === مِنْ بَعْدِ مَوْتِ الْبَازِ وَالأَلْبَــانِي
وَسَبِيلُهُ إِسْقَاطُ مَن لَّمْ يَرْتَــضِ === تَقْلِيدَهُ فيِ سَائِرِ الْبُــــلْدَانِ
أَمَّا الذِي كَالْعُمْيِ قَلَّدَ قَوْلَــهُ === فَهْوَ الإِمَامُ الْعَالِمُ الرَّبَّــــانِي
وَلِذَلِكُمْ أَضْحَى الصَّغِيرُ مُقَدَّمًـا === وَنَأَى كَبِيرُ الْعِلْمِ وَالإِيمَـــانِ
فَابْنُ الْعَطَايَا وَالزُّهَيْرُ مَشَايِــخُ === وَعَلِيٌّ الْحَلَبِيُّ ذُو حِدْثَـــانِ
هَذَا وَلَيْتَهُمُ بِذَاكَ قَدِ اكْتَفَــوْا === لَكِنَّهُمْ قَدْ نَادُوا بِالْهِجْـــرَانِ
هِجْرَانُ كُلِّ طُوَيْلِبٍ مَا سَلَّمَـا === لِطَرِيقِهِمْ ذِي الشَّوْكِ وَالسَّعْـدَانِ
حَتَّى وَلَوْ كَانَ الْفَتَى ذَا عُجْمَـةٍ === أَوْ مِنْ عَوَامِ النَّاسِ والْغِلْمَــانِ
فَتَرَى بُنَيًّا هَاجِرًا آبَــــاءَهُ === وَتَرَى أَخًا لأَخِيهِ كَالثُّعْبَـــانِ
قَدْ شَتَّتُوا النَّهْجَ الْقَوِيمَ وَأَهْلَـهُ === حَتَّى غَدَا أُضْحُوكَةَ الأَزْمَــانِ
كَمْ سَرَّ وَاقِعُنَا الأَلِيمُ وَأَبْهَجَـا === أَهْلَ الْهَوَى وَالزَّيْغِ وَالْخِـذْلاَنِ
وَيَحِقُّ ذَاكَ لَهُمْ فَقَدْ ظَفِرُوا بِمَا === عَدُّوهُ حُلْمًا لَيْسَ ذَا إِمْكَــانِ
فَإِلَيْكَ يَا مَنْ قَدْ وُهِبْتَ فَصَاحَةً === فَجَعَلْتَهَا فيِ السَّبِّ وَالْبُهْتَــانِ
لَسْنَا الّذِينَ زَعَمْتَ زُورًا أَنَّهُـمْ === قَدْ مَيَّعُوا نَهْجَ النَّبِي الْعَدْنَانِـي
بَلْ أَنْتُمُ مَنْ شَدَّدُوا وَتَكَلَّفُــوا === وَرَضِيتُمُ التَّقْلِيدَ كَالْعُمْيَــانِ
وَحَصَرْتُمُ الْحَقَّ الْمُضِيءَ الأَبْلَجَا === فيِ قَوْلِ عَبْدٍ مِنْ بَنِي الإِنْسَانِ
وَالْحَقُّ مَا قَدْ وَافَقَ الْوَحْيَيْـنِ لاَ === مَا قَالَ زَيْدٌ أَوْ أَبُو عِمْــرَانِ
أَمَّا ادِّعَاؤُكَ فيِ الْمُخَالِفِ أَنَّنَـا === لاَ نُنْكِرُ السَّقَطَاتِ بِالْبُهْتَــانِ
فَلِجَهْلِ مِثْلِكَ قَارِضَ الأَشْعَارِ بِالتَّــفْرِيقِ بَيْنَ الرِّفْقِ وَالنُّكْـــرَانِ
فَالرِّفْقُ خُلْقٌ مِنْ شَمَائِلِ أَحْمَدِ === سِيَمَا مَعَ الأَحْبَابِ وَالْخِــلاَّنِ
صَيَّرْتُمُوهُ مُحَرَّمًا فِي دَرْبِكُـمْ === أُفٍّ لِذَا التَّحْرِيمِ ذِي النُّقْصَـانِ
نَحْنُ الَّذِينَ عَلَى الْخِيَارِ أَذِلَّـةٌ === وَعَلَى الْبُغَاةِ أَعِزَّةُ الْمَيْــدَانِ
وَشِعَارُنَا تَحْرِيرُ شَرْعِ مُحَمَّـدٍ === مِنْ مَسْلَكِ الْغَلْوَاءِ وَالْهِجْـرَانِ
وَاعْلَمْ بِأَنَّ السَّبَّ وَالْفُحْشَ الَّذِي === أَطْلَقْتَهُ كِذْبًا بِلاَ بُرْهَــانِ
فِعْلُ السَّفِيهِ وَلَنْ يَضِيرَ شُيُوخَنَـا === أَوْ مُنْتَدَانَا شَامِخَ الْبُنْيَــانِ
فَاعْقِلْ وَتُبْ لِلَّهِ قَبْلَ لِقَائِـــهِ === وَاعْدِلْ فَإِنَّ الْعَدْلَ لِلشُّجْعَانِ

[ابو سليم الظاهري]

قال أبو سليمٍ الظاهري عفا اللهُ عنه ووالديه والمسلمين<br>
<br>
*لقد وعدتُ ويالكثرة ما أعِد وأخلف بسبب كثرة مشاغلي والله المستعان أن أعود لما لاحظته على قصيدة الشيخِ هدانا الله وإياه من ضعف في بناءِ بعض التراكيب الشعرية التي أقحمها اقحاما حتى تتناسب مع الايقاع وإن خلت بالمعنى المقصود منه بيانه ولكنني اكتشفتُ وأنا أقرأ القصيدة كاملةً أمورا أعظم بكثير من البناء والتركيب وهو ما سأفرد له موضوعا خاصا به أعمل عليه آلان ثم سأردف بعد ذلك ملحقا بما رأيته من الضعف والاقحام نسأل الله أن يعيننا على ذلك تبيانا للحق والله نعم المعين.

[أبو عبد الله البيطري]

نَحْنُ الَّذِينَ عَلَى الْخِيَارِ أَذِلَّـةٌ === وَعَلَى الْبُغَاةِ أَعِزَّةُ الْمَيْــدَانِ
وَشِعَارُنَا تَحْرِيرُ شَرْعِ مُحَمَّـدٍ === مِنْ مَسْلَكِ الْغَلْوَاءِ وَالْهِجْـرَانِ
وَاعْلَمْ بِأَنَّ السَّبَّ وَالْفُحْشَ الَّذِي === أَطْلَقْتَهُ كِذْبًا بِلاَ بُرْهَــانِ
فِعْلُ السَّفِيهِ وَلَنْ يَضِيرَ شُيُوخَنَـا === أَوْ مُنْتَدَانَا شَامِخَ الْبُنْيَــانِ
فَاعْقِلْ وَتُبْ لِلَّهِ قَبْلَ لِقَائِـــهِ === وَاعْدِلْ فَإِنَّ الْعَدْلَ لِلشُّجْعَانِ
بارك الله فيك و جزاك الله خيرًا
وصفتَ فأبدعتَ ومدحتَ فرفعتَ و هجوت فوضعتَ و وعظت فبلّغتَ
فلو كان للشكر شخصُُ يبينُ==== إذا ما تأمّلهُ النّاظرُ
لمثّلتهُ لك حتّى تراهُ==== فتعلم أنّي امرؤُُ شاكرُ

[ابو سليم الظاهري]

###############
################
اتق الله في نفسك , واترك الغلو في المدح والإطراء , وتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم :(المدح هو الذبح)!!
فكيف إذا كان المدح غلوا في غلو ,وخارجا عن الحقيقة !
فاتق الله في نفسك واتق الله في أخيك الذي ستهلكه بهذه الأوصاف ...
وكتبت هذا هنا هكذا ؛ لأننا عدلنا لك عباراتك مرارا ولكنك تصر عليها وجاوز الحد ...
فأرجو أخي أن تقتصد في قولك , وتلتزم الهدي النبوي في هذا [مشرف] .

[ابو سليم الظاهري]

بارك الله فيكم ووفقكم لكل خير
ووالله وبالله إن هذي النصيحة
لي عندي لا تقدر بثمن وإن جانبت
الصواب وغلوت باضطراب فذلك
لجهلي وضعفي في الخطاب
ويعلم الله لم أر هذا النصح منكم
إلا الآن ..
نعم انا مدين لكم بهذا التوجيه الكريم
المؤيد بهدي الرسول الكريم.

[أبو المعالي بن الخريف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سليم الظاهري

بارك الله فيكم ووفقكم لكل خير
ووالله وبالله إن هذي النصيحة
لي عندي لا تقدر بثمن وإن جانبت
الصواب وغلوت باضطراب فذلك
لجهلي وضعفي في الخطاب
ويعلم الله لم أر هذا النصح منكم
إلا الآن ..
نعم انا مدين لكم بهذا التوجيه الكريم
المؤيد بهدي الرسول الكريم.

حيَّاكَ اللهُ أخانا المكرَّم أبا سليم؛ وإنَّا وإن كُنَّا كلُّنا أعضاءًا ومشرفينَ لا نسلَمُ من جهلٍ وضعفٍ كما بينتَ - رعاكَ المولَى - فإنَّ من علاماتِ التَّوفيقِ قَبولُ النصحِ من إِخواننا الأعزَّاءِ؛ وهو ما أراه منكَ، ومن إخواننا الأفاضِل هنا؛ على أنِّي في هذا الموضِع لا أوافقُك في قولك عن نفسِك: " وإن جانبت الصواب وغلوت باضطراب فذلك لجهلي وضعفي في الخطاب"؛ إنَّما هي أريحيةٌ منكَ مع إخوانك، وكرمُ نفسٍ، وحسنُ تودُّد طارف وتلِيد يحملُك على تشجيعِ إخوانِك، لاحظَ بعضُ إخواننا المشرفينَ أنَّه يُحتاجُ معه إلى شيءٍ من التَّعديلِ والتقليلِ فأشارَ عليكَ بذلك؛ فقبلتَ زادكَ الله عزًّا وأفرغَ الكرامةَ عليك، والسلامُ عليكَ من محبَّكَ أخيك.
[ وأكبرُ الظنِّ أنهُ لا يخفى على مشرفِنا المُكرَّم - المعدِّل - ما ذكرتُ وقصدتُ هنا خصوصًا بعد قولِ الأخِ أبي سليم: " ويعلم الله لم أر هذا النصح منكم إلا الآن " ]

[الطارق البربري]

سلام الله عليكما (سليم و أبا المعالي) و عليكم جميعا


جزاك الله خيرا أخي الغالي سليم و أعزّك الله و رفعك على أوبتك و تواضعك أحسبك و الله حسيبك .


أمّا أنت أبا المعالي فتزداد في عيني كلّ مرّة رفعةََ ،أسأل الله أن يرفعك بما تقوم به من رفع للُبسٍ


أو لسوء فهمٍ أو شدٍّ لعضُد أو أو ......


جزاكم الله خيرا إخواني الكرام على هذه الأخلاق و خفض الجناح على بعضنا البعض والمؤازرة


و شكرا لكم و لإخواننا في الإشراف .


و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

[ابو سليم الظاهري]

قال ابو سليم الظاهري :
نفع الله بكم اساتذتنا هنا من مشرفين واعضاء وأنا
ذكرت قبلا منذ أن سجلت بموقعكم المبارك أني
أقبل وبصدر رحب رفض مشاركتي او تعليقي او موضوعي اذا خالف بله تعديله او حذفه وقلت أنني
طالب علم كذا ازعم فرحم الله من سد خلتي وأصلح
خطأي ..ثم أنه ياويحي وسوأتي أن يقول لي احد
من أهل الخير والصلاح كذا احسبه يقول لي اتق الله
فألوي عنقي عن الحق ..والشكر موصول لك أخي ابا المعالي وأكرر أسفي إن احرجتكم بعباراتي والتي والله علي ما أقول شهيد والوقوف
بين يديه ليس بالبعيد وإن تطاولت الدنيا بالعبيد
أني ما قلت الا من فرحتي بمنتداكم وطلاب العلم فيه
أكرر اعتذاري واسأل الله لي ولكم الهداية والتوفيق.