أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
116998 | 89305 |
#1
|
|||
|
|||
الشيخ علي الحلبي : الايمان قول و عمل و اعتقاد
السلام عليكم و رحمة الله لكل من لوث لسانه بأعراض العلماء و المشائخ..اللهم اقر عيوننا بتوحيد كلمة السلفيين على الحق الشيخ علي الحلبي حفظه الله..لقاء مرئي على قناة الرحمة من مرفوعات منتدى كل السلفيين من برنامج هذه عقيدتنا. الشيخ علي الحلبي يقول : الايمان قول و عمل و اعتقاد.. حمل من هنا فيديو.. و من هنا صوت mp3 اللهم برك في شيخنا و اجر الحق على لسانه و قلبه و وفقه للخيرات و اهد من جعل عرضه و عرض اخوانه علكة يلوكونها...اللهم امين. |
#2
|
|||
|
|||
أحسن الله إليك
__________________
قال قتيبة بن سعيد ( مات الثورى ومات الورع ومات الشافعى وماتت السنن ومات احمد وظهرت البدع ) رواه ابن الأعرابى فى معجمه
|
#3
|
|||
|
|||
بارك الله فيك أخي ونفع بك
وبارك الله في شيخنا الحبيب |
#4
|
|||
|
|||
أخي الكريم : من ينتقد الشيخ علي يجعله متناقضا بقوله هذا ؟؟ ففي الوقت الذي يصرّح فيه بأنّ الإيمان قول وعمل : قول القلب واللسان وعمل القلب والجوارح نراه يثبت إيمان من لا عمل له (تارك كلّ العمل) .. هذا من المآخذ الذين يتمسّك بها من ينتقد الشيخ -حفظه الله- وهو من محبّيه وقد ناقشة أحد الإخوة الكرام في هذا فقال بأنّ الشيخ علي حبيبنا والحقّ أحبّ إلينا من الشيخ علي .. فنرجو توضيح هذه المسألة من أحد تلاميذ الشيخ ولو على الخاص وشكرا
__________________
قُلْ للّذِينَ تَفَرَّقُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُم فِي العَالَمِين البَيِّنَة إنَّ الّذِينَ سَعَوْا لِغَمْزِ قَنَاتِكُمْ وَجَدُوا قَنَاتَكُمْ لِكَسْرٍ لَيِّنَة عُودُوا إِلَى عَهْدِ الأُخُوَّةِ وَارْجِعُوا لاَ تَحْسَبُوا عُقْبَى التَّفَرُّقِ هَيِّنَة «محمّد العيد» |
#5
|
|||
|
|||
أخواي الفاضلان بارك الله فيكما
مربط الفرس - كما يقال - هو في كفر تارك عمل الجوارح بالكلية, وهو الذي شُنع به على الشيخ علي الحلبي - وفقه الله - ومن قبله على الشيخ الألباني - رحمة الله -, لكن بنبرة خفيفة جداً, فذاك الألباني, ومن مثله.
وأهل السنة يقولون الإيمان قول وعمل وإعتقاد, يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية, وأهل الإيمان يتفاضلون في إيمانهم. لكن هل يلزم لنا حتى نقول بدخول العمل ( عمل الجوارح ) في الإيمان أن نقول بكفر تاركه. فما بالنا لا نقول بكفر تارك بر الوالدين - مثلاً -, مع أنها قطعاً من الإيمان ؟؟ فلعل الفكرة وضحت الآن !! |
#6
|
|||
|
|||
اقتباس:
اقتباس:
احسن الله اليكم و بارك فيكم..بالانتظار حفظكم الله |
#7
|
|||
|
|||
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بن مصدق أحسن الله إليك وبارك الله فيك على هذا النقل ونسأل الله تعالى أن يحفظ لنا شيخنا على الحلبي ويفقهُ لمرضاته |
#8
|
|||
|
|||
جزاكم الله خير
__________________
من حُسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه. |
#9
|
|||
|
|||
أحسن الله إليك وبارك الله فيك على هذا النقل
__________________
زيارة صفحتي محاضرات ودروس قناة الأثر الفضائية https://www.youtube.com/channel/UCjde0TI908CgIdptAC8cJog |
#10
|
|||
|
|||
أخي المهاجر لاتناقض
فالعمل الذي صرح به الشيخ مطلق فهو يشمل النوعين: عمل القلب والجوارح وعمل القلب أساس في الإيمان فمن لا عمل له لا إيمان له.
__________________
قال الشيخ ربيع: وكان من أقوم الدعاة إلى الله بهذه الصفات الشيخ بن باز -رحمه الله- وهو مشهور بذلك والشيخ عبد الله القرعاوي - رحمه الله- فلقد كان حكيماً رفيقاً لا يواجه الناس بسوء ولا فحش ولقد انتشرت دعوته بهذه الحكمة من اليمن إلى مكة ونجران في زمن قصير وقضى بعد عون الله بدعوته الحكيمة على كثير من مظاهر الجهل والشرك والبدع ، وكان من أبعد الناس عن الشدة والتنفير وكان يشبهه في أخلاقه : الحلم والحكمة والأناة والرفق تلميذه النجيب الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي -رحمه الله- فقد ساعد في نشر الدعوة السلفية شيخه القرعاوي رحمه الله بهذه الأخلاق وبالعلم الذي بثه وكانا لا يسبان بل ولا يهجران أحداً حسب علمي ويأتيهم الجاهل والفاسق والزيدي والصوفي فيتعاملان معهم بالعلم والحلم والرفق والحكمة الأمور التي تجعل هذه الأصناف تقبل الحق وتعتنق الدعوة السلفية الخالصة . |
|
|