طلاق الكناية لا يقع إلا بالنية ، وبه قال أمير المؤمنين في الحديث .

[خالد الشافعي]

" طلاق الكناية لا يقع إلا بالنية ، وبه قال أمير المؤمنين في الحديث "

طلاق الكناية لا يقع إلا بالنية ، ولذلك قال الإمام البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه :

بَابُ إِذَا قَالَ : فَارَقْتُكِ ، أَوْ سَرَّحْتُكِ ، أَوِ الخَلِيَّةُ ، أَوِ البَرِيَّةُ ، أَوْ مَا عُنِيَ بِهِ الطَّلاَقُ ، فَهُوَ عَلَى نِيَّتِهِ .

وقوله : الخلية أي الخالية من الزوج ، والبرية أي البراءة من النكاح .

[خالد الشافعي]

" طلاق الكناية لا يقع إلا بالنية ، وبه قال أمير المؤمنين في الحديث "

طلاق الكناية لا يقع إلا بالنية ، ولذلك قال الإمام البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه :

بَابُ إِذَا قَالَ : فَارَقْتُكِ ، أَوْ سَرَّحْتُكِ ، أَوِ الخَلِيَّةُ ، أَوِ البَرِيَّةُ ، أَوْ مَا عُنِيَ بِهِ الطَّلاَقُ ، فَهُوَ عَلَى نِيَّتِهِ .

وقوله : الخلية أي الخالية من الزوج ، والبرية أي البراءة من النكاح .

وقد جاء في قانون الأحوال الشخصية الأردني رقم 36 لعام 2010 م المستمد من الشريعة الإسلامية

المادة ( 84 ) :

يقع الطلاق بالألفاظ الصريحة دون الحاجة إلى نية ، وبالألفاظ الكنائية وهي التي تحتمل معنى الطلاق وغيره بالنية .



وكل المحاكم الشرعية ، ودوائر الإفتاء في المملكة الأردنية الهاشمية تقضي وتفتي بذلك .

[خالد الشافعي]

https://web.facebook.com/search/top/...=1492060939429

[خالد الشافعي]

للرفع والتذكير .