الفروقات بين(النكاح الشرعي) و(المسيار) و(بنية الطلاق) و(النكاح العرفي) و(نكاح المتعة)

[رأفت سرحان]

جزاك الله خيراَ على الموضوع الممتع، و ليتك تضع تعريف لكل نوع من أنواع النكاح المذكورة لزيادة الفائدة

[أبو معاوية البيروتي]

وإياك يا أخي رأفت .

الظِهار
-------

1 - النكاح الشرعي : يلحقها ظِهار .
2 - المِسيار : يلحقها ظِهار .
3 - بنية الطلاق : يلحقها ظِهار .
4 - النكاح العُرفي : يلحقها ظِهار .
5 - نكاح المُتعة : لا يُظاهرها .
عن أبي عبد الله قال : لا يكون الظِهار إلا على مثل موضع الطلاق . ( الوسائل 22 / 336 ) .

[أبو معاوية البيروتي]

اللِّعان
-----

1 - النكاح الشرعي : يلحقها لِعان .
2 - المِسيار : يلحقها لِعان .
3 - بنية الطلاق : يلحقها لِعان .
4 - النكاح العُرفي : يلحقها لِعان .
5 - نكاح المُتعة : ليس فيه لِعان .
عن أبي عبد الله قال : لا يُلاعِن الرجل المرأة التي يتمتّع منها . ( الوسائل 22 / 430 ) .

[أبو أسيد الأنصاري]

بارك الله فيك أخي الحبيب

لكن لدي سؤال هل زواج المسيار والعرفي وبنية الطلاق حلال !!!؟؟؟

فحسب ما أعرفه هذه الأنواع محرمة حسب علمي والله أعلم

بارك الله فيك أخي الحبيب مرة إخرى

[أبو معاوية البيروتي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو أسيد الأنصاري

بارك الله فيك أخي الحبيب

لكن لدي سؤال هل زواج المسيار والعرفي وبنية الطلاق حلال !!!؟؟؟

فحسب ما أعرفه هذه الأنواع محرمة حسب علمي والله أعلم

بارك الله فيك أخي الحبيب مرة إخرى

زواج المسيار

سئل الشيخ ابن باز رحمه الله عن الفرق بين الزواج المسيار والزواج الشرعي والشروط الواجب توافرها لزواج المسيار في مجلة الدعوة عدد1693 في 12 /2/1420 هـ فأجاب رحمه الله :
الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج الشرعي وأن يحذر ما يخالف ذلك سواء سمي زواج مسيار أو غير ذلك . ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان فإذا كتمه الزوجان لم يصح ، لأنه والحال ما ذكر أشبه بالزنا ، والله ولي التوفيق . ا.هــ وقد نشر في مجموع فتاوى ومقالات الجزء 20 ص431
---------------------
نقلته من هذا الرابط :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...7&postcount=14




حكم الزواجات الخارجة عن الشرع [ فتاوى ابن باز 20 / 428 ]

س 184 : الأخت ص . م . ح . من طنطا في جمهورية مصر العربية تقول في سؤالها : نسمع عن الزواج السري ، والزواج العرفي ، وزواج المتعة وزواج المسيار ، فما حكم الشرع في هذه الزواجات . نأمل الإفادة وشكرا ؟ (1) .

ج : هذه الأنواع كلها لا تجوز ؛ لكونها مخالفة للشرع المطهر ، إنما النكاح الشرعي هو المعلن المشتمل على أركان النكاح وشروطه المعتبرة شرعا . والله ولي التوفيق .

__________

(1) استفتاء شخصي مقدم لسماحته وأجاب عنه في 14\4\1419 هـ .



زواج المسيار وشروطه [ فتاوى ابن باز 20 / 432 ]

س 188 : سماحة الشيخ ما الفرق بين زواج المسيار والزواج الشرعي وما الشروط الواجب توافرها لزواج المسيار ؟ جزاكم الله خيرا (1) .



ج : الواجب على كل مسلم أن يتزوج الزواج الشرعي وأن يحذر ما يخالف ذلك سواء سمي زواج مسيار أو غير ذلك . ومن شرط الزواج الشرعي الإعلان فإذا كتمه الزوجان لم يصح ؛ لأنه والحال ما ذكر أشبه بالزنى ، والله ولي التوفيق .
----------------------------
نقلته من هذا الرابط :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...9&postcount=20

الزواج بنية الطلاق

السؤال لابن عثيمين:
فضيلة الشيخ: سمعتُ بعض الشباب في هذه الإجازة يقولون: نحن لا نقدر على الزواج، ونريد أن نذهب إلى بعض البلدان ونتزوج بنية الطلاق، فما حكم فعلهم؟

الجواب:
ما شاء الله، هؤلاء ذهبوا للزنا، فإذا فعلوا ذلك فهم زناة؛ لأن الذين أجازوا النكاح بنية الطلاق من أهل العلم إنما أرادوا الرجل الغريب الذي ذهب لغير هذا القصد، ذهب لتجارة، أو لطلب علم، أو لعلاج وبقوا هناك، فهنا اختلف العلماء: هل له أن يتزوج بنية الطلاق أم لا يجوز؟ فمنهم من جوَّزه، ومنهم من منعه، وأما أن يذهب لهذا الغرض فلا شك أن هذا زنا، وأنه لا يقول به أحد من الناس أبداً، ولو أن هؤلاء اتقوا الله لجعل لهم فرجاً ومخرجاً، لو أنهم فعلوا ما أرشدهم إليه الرسول عليه الصلاة والسلام حيث قال: (يا معشر الشباب! من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم) لكان خيراً.
هؤلاء ذهبوا بتذكرة ورجعوا بتذكرة، ونزلوا فنادق هناك قد تكون من أغلى الفنادق وأكثرها ثمناً، وتزوجوا على شيء، ثم سيعودون، فهم في الحقيقة ذهبوا للزنا، فعليهم أن يتوبوا إلى الله عز وجل وأن يتقوا الله تعالى، وأن يسترشدوا بإرشاد الرسول صلى الله عليه وسلم، بلغهم هذا عني، جزاك الله خيراً.
" لقاءات الباب المفتوح " ( 133 / 12 )




الفتوى رقم ( 21140 )
س:
انتشر بين أوساط الشباب السفر خارج البلاد للزواج بنية الطلاق، والزواج هو الهدف في السفر استنادا على فتوى بهذا الخصوص، وقد فهم الكثير من الناس الفتوى خطأ، فما حكم هذا؟ .

ج:
الزواج بنية الطلاق زواج مؤقت، والزواج المؤقت زواج باطل؛ لأنه متعة، والمتعة محرمة بالإجماع، والزواج الصحيح: أن يتزوج بنية بقاء الزوجية والاستمرار فيها، فإن صلحت له الزوجة وناسبت له وإلا طلقها، قال تعالى: { فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ } .
وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ عبد الله بن غديان صالح الفوزان بكر أبو زيد

" فتاوى اللجنة الدائمة " ( 18 / 448 ، 449 ) .
------------------------
نقلته من هذا الرابط
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpo...4&postcount=61

[أبو معاوية البيروتي]

وختاماً،
قال الشيخ عثمان بن محمد الخميس حفظه الله :


ومن خلال هذه المقارنة يتبيّن ما يأتي :

1 - الزواج العرفي : لا يُوَثّق في السجلاّت المدنية .

2 - زواج المسيار : تتنازل الزوجة برضاها عن بعض حقوقها كالسكن والنفقة والمبيت .

3 - الزواج بنية الطلاق : ينوي الزوج في نفسه أن يطلّقها بعد مدة دون علمها .

4 - المتعة : تُفارق النكاح الشرعي بـ ( 26 ) وجهاً ، ولذلك فإنها محرّمة، ولا يجوز تصنيفها من أنواع النكاح الشرعي .

==================
انتهى

[أبو عبد الله عادل السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله المقدسي

جزاك الله خيرا،

و لو أمكن إتباعها بأوجه الشبه بين الزنا و نكاح المتعة!

.



السلام عليكم.سبحان الله. لا يوجد شبه بل هو الزنا بعينيه و رجليه و يديه.

[أبو معاوية البيروتي]

وعليكم السلام ورحمة الله .

[الامين محمد]

بارك الله فيك

[نسرالشرق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما الفرق اذاً بين زواج المتعة والزنا أعذنا الله وإياكم من الزنا وما يقرب اليه من قول وعمل