أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
68040 | 85137 |
#11
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
جزاك الله خيرا أخي احمد ونفع بك وحفظ الله الشيخ عبد المالك رمضاني حفظه الله .. ولقد سماهم من قبل بقطاع الطرق ولهذا هو عندهم على خطى المأربي والحلبي .. ولا أدري لما لا يقولون هو على خطى عبد المحسن العباد مادام أنه شيخه وجاره بالمدينة !.. يحسبوننا كجهالهم المفاليس نسمع لكل هراء عاملهم الله بما يستحقون . أخوك أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#12
|
|||
|
|||
اللهم اغفر لهم وارحمهم واهدهم ...
ـ لعلّ بعض إخواننا داخل الجزائر وخارجهــا يعجَبُ من تصرُّف هذه المجموعة من طلبة العلم بالجــزائر .. والسبب ربّمـا أنه لم يُعَايِشْهُم عن قُرب ويعرف حالهـُم ’’فهم أربعة ،يقول الشيخ ربيع يمين : يقولون:يمـــين يقول:شمال يقولون: شمال وهكذا ..... ولعلّ بعض إخواننا يعرفون موقف الشيخ لزهر سنيقرة ـ حفظه الله ـ من رسالة الشيخ العبّاَد أوّل ما صدرَت [الطبعة الأولى].. كان الرسالة في الحقيقة في وقتها ،وبخاصّة أن الشيخ لزهر كان أصابه الهجوم الحربي من الشيخ فالح ..وبدأت الحربُ عليه وعلى بعض مقرّبيه .. والجميع يعرف من كان وراء الحرب عليه عندنا بالجزائر .. إنه عدونة وفوّاز وطارق [الجاهل] صاحب تسجيلات مجالس.....! فرحّب بها في درسه بعد الجمعة وأثنى عليها.... ولم نلبث إلا جُمعة حتى انقلب الثناء [وهو مسجّلٌ عندي ] إلى ذمٍّ .. تحت غطاء:الرسالة استغلّها ّاهل البدع والحزبيّون والحركيون ووووووو.....الخ وهو موقف الشيخ ربيع والشيخ النّجمي رحمه الله منها والحاشية الاخرى ... ـ ثمّ سمعت طعنًا قبيحاً فيها مسجل [عندي] ،من عويسات ..وفيه من الأمور العظام التي تنبئ عن فهمه لمنهج السلف الصالح!!!!!! ـ وإذا بالسلسلة تتواصل ونسمع فلان وفلان [وتم بهم اربعا]... فيما اثنى عليها العلماء آنذاك: كالمفتي والفوزان وغيرهمـا وكان موقف الشيخ عبد امالك رمضاني منها صريحا واضحا بتاييد ما جاء فيها وبيان انه حقّ... ـ والذي جعل القوم يزدادون تحذيرا منهــا: الطبعة الثانية ،التي حوت تزكية بأسماء مشايخ الشام والشيخ محمد علي فركوس ،والشيخ المغراوي وـــ °°الشيخ العيد شريفي°° ـــ هذا ما زاد حدّة طعنهم فيها والتحذير منها .. فلينكرو ولنسمعهم أصواتهم ـ تذكيرا لهم إن نسوا ـ ... مع أنّ دار الفضيلة التي تُصدرُ مجلة الإصلاح التي يكتبون فيها تطبع كتب الشيخين عبد المحسن وابنه عبد الرزّاق!!!!! حفظهما الله تعالى . و مع ذلك تمنع نشر نصيحته بله تُحذر منها !!!!!!!!!!!.... وهناك أمورٌ أخرى .... المُهم سلو الشيخ محمّد علي فركوس حفظه الله عن الرسالة واسمعوا جوابه ... والآن سنرى موقفهم من الشيخ عبد المــالك الصريح في مخالفتهم فيما يذهبون إليه .. وأكثر المتمسحين بالشيخ ربيع ليست علاقتهم بالشيخ ربيع كعلاقة الشيخ عبد المالك وكذا معرفته به ...التي تفوق 25سنة... ــــ فصبرا اخي أحمد سالم ... فالله عزّوجلّ يعوّضك خيرا مما أصابك ..ربما لطيش في بعض مشرفي منتدى التصفية والتربية: ولعلّك قد ابصرت الفارق بين نصيحة الشيخ عبد المالك لذاك المنتدى ونصيحة الآخر .... والله المُستعــان....
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#13
|
|||
|
|||
http://www.4shared.com/dir/ntvuKyTi/..._________.html
هذا الرابط فيه كلامه بعدم الإلزام بالتبديع وهو ردٌ عليهم وبيان ان هذه القواعد لا يطبقونها إلا فيما بينهم تحجيرا للواسع ......
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#14
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
وانظر كيف يظن الأحمق أن تسجيلك هنا ومشاركتك هو انتكاس وأنك لم تعد تحترم مشايخ الجزائر ! وكأن الأحمق شق على صدرك وعلم ما لم يعلم غيره ولكن لا عجب فقد استعملوا معي نفس الأسلوب قبل طردي من هناك وقد سألني الفتان الآخر عبد الغني [وان شاء الله نكون استرحنا منه فلم يظهر له أثر منذ شهور] هل أنا من يكتب في منتدى كل السلفيين ولما أجبت بنعم تم طردي في الحال ، والعجيب أنه لم يكن قد بدع الشيخ الحلبي بعد ، فصدق فيهم قوله عزوجل :(فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ .. ) فتبديع الشيخ علي الحلبي وفقه الله كان زيغا في قلوبهم من زمان والله المستعان . ثم هل اتباع الشيخ عبد المالك حفظه الله والأخذ بنصائحه وتوجيهاته وكذالك توجيهات العلامة العباد انتكاس وشقاق للمشايخ ولا حول ولا قوة الا بالله؟ ... كن شجاعا يا فتان الجزائر [بعد عدونة وفواز] وتكلم أنت ومن يؤزك أزا في الشيخ عبد المالك سلمه الله وسترى عاقبة الغلاة أمثالك . أخوك أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#15
|
|||
|
|||
صحيح تبديع الشيخ الحلبي كان في قلوبهم منذ سنوات و عندما سئلت احد الغلاة عن موقفه من تبديع الشيخ الحلبي عندما تم تبديعه رسميا فقال لي الحلبي كان مفروغ منه منذ سنوات و لا ياخذ بكلامه
|
#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#17
|
|||
|
|||
اقتباس:
قد سبق الإشارة إلى امر مهم لكن أعيد تكراره عسى يستفيق ويفيق بعض المغفلين .. إن كلمة الشيخ ربيع في الشيخ فركــــوس [حين وصفه بالضعيف في المنهج!!!!!؟؟].. كانت بأزّ أحد من يكتُبُ بمجلة الإصلاح وممن يشارُ إليه وهو أحد رؤوس فتنة التبديع الأربع عندنا بالجزائــــر والشيخ فركـــوس يعلم هذا وكان ذلك بقسنطينة ..فقال في ذاك المجلس حين سئل عن عدم كلام الشيخ فركوس في المنهج / نعم الشيخ ليس لهم اهتمام بهذا الجانب وعليه ان يهتم بذلك ..وأن ....وأن.....الخ هذيانه.. فالمنهج عندهم ـ الطعن والتبديع وتسجيل الاشرطة في ذلك ـ حيث كما يعلم الجميع لا توجد أشرطة مسجلة للشيخ فركوس في أشخاص يبدعونهم هم.... كالشيخ العيد والشيخ أبو سعيد ووالشيخ رابح مختاري والشيخ توميات والشيخ محمد حاج عيسى وغيرهم ممن يطعنون فيهم ليلا نهارا.... وإلا لكانوا طاروا بها فرحا شرقا وغرباً [ولو كانت فسنقول ما دليل الشيخ أثابه الله بالحجج العلمية المقنعة].. هذا هو الضعف في المنهج وهذا فهمهم للمنهج ... المنهج عندهم تبديع من بدعه الشيخ ربيع ....!!!!!! أف لهذا المنهج ..!! الآن هل الشيخ عبد المالك مفرووووووووووووووووغٌ منه ؟!!!! سؤالٌ صعب ؟ هم بالامس كانوا يشكون حتى في الشيخ فركوس حيث راحوا يسجلون مع الشيخ لزهر والدكتور جمعة والشيخ عز الدّين والشيخ عبد المالك ..... لماذا ؟ أأنتم في شك في منهج الشيخ محمد علي فركوس حتى تستكثروا بتزكياتهم أهو شيخهم أم هم اشياخه وأساتذته ؟ لماذا انقلبت عندكم الموازين ؟ أأنتم في شك من علم الشيخ محمد علي فركوس ومنهجه ودعوته ؟ هكــذا فعلوا وكذلك يفعلون !!! إنا لله وإنا إليه راجعون... ما الذي جعل الشيخ ربيعا يقول عن الشيخ فركوس ضعيف في المنهج[الجرح والتجريح]؟ وما الذي جعله يتراجع ؟؟؟؟!!!! هكذا بهذه السهولة / نقول بلا حجج [ويقبل المغفلون] ونتراجع [بلا بيان ولا برهان] فقط لأنه زاره فصار قويّا في النهج !!!؟؟ وقد اخبرني الثقة {وهو من أقرب الناس للشيخ محمد}[أن الشيخ محمدا] لم يكن ينوي الذهاب عنده بل اعتمر وكانت نيته العمرة ؛إلا ان احد رموز الجرح [حامل راية التبديع عندنا] ألحّ ..وأصرّ على أخذ الشيخ محمد عند الشيخ ربيع وهو يقول الشيخ ربيع يريد ان يكلمك الشيخ ربيع يريد ان ....[نتركها ليومها ووقتها]... ــ الفتن تعصف ؛والسلفية بالجزائر كما يعرف كل منصف تقهقرت ــ والسبب / ركوب السفينة بل قيادة السفينة ممن لا يعرف أصلا من فرع ..وقد شهد عليه بذلك مقربوه ...ومُعظموه ...... الدعوة السلفية في الجزائر كانت على اوجهــا لكن تركوها لعدونة وفواز وطارق الذي انفق الاموال الطائلة لإسقاط أناس ... حتى دارت رحى حرب عدونة وفواز وكلكم سمع عدونة في تسجيله مع أبي غسحاق السطائفي كيف يتكلم عن الشيخ لزهر ... وماذا يقول ... لا نقول هذا تشفّياً ..فوالله هؤلاء مشايخنا وإخواننا [من طلبتهم] نريد لهم الخير .. نحب لهم ما نحب لانفسنا .. لذلك نحن ندفع عن الدعوة السلفية ،وهذا قليل من كثير .. نسأل الله أن يبصرنا ويحفظ علينا ديننا .. فاتقوا الله في الدعوة السلفية لا تجعلوها حزبا ولا تجعلو الشباب يوالون ويعادون في أشخاصكم .. فالكل يعلم تسلط الصوفية على السلفيين عندنا إبعادا وطردا وتضييقاً .. والأشاعرة على صفحات الجرائد .. فلا تسمع لهم ردا .. بالله عليكم هل رايتم ردا علميا على هؤلاء يكتب احدهم صفحة كامة على جريدة الشروق [والكاتب هو مصطفى فرحات الاشعري الصوفي المتشيع المحترق] السلفية والالفية الثالثة .. يطعن بالمنهج السلفي ويهزا بابن القيم ويهزأ بقاعدة السلفية هي الإسلام والإسلام هو السلفية ... فلا تسمع لإخواننا [وإن بغو وظلموا جاروا] صوتا ولو إشارة .... ........فواأسفاه على هكذا سلفيّة ....
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#18
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
واقع مضحك ومبكي في نفس الوقت ... ثبتنا الله على هذا المنهج الى أن نلقاه آميــــــــــن. اقتباس:
أين الحكمة وأين العلم ؟ الفتان باحسان الجاهل ناسخ الأقراص المضغوطة [اداري] يطرد من شاء و يزكي من شاء ! الى أين يا مشايخنا الأفاضل ؟ دود الخل منو فيه ، فهل هؤلاء من تربوا لحمل مشعل الدعوة ! فهل من ينتحل صفة نساء يصلح للدعوة ؟ وهل من يجري وراء الأخوات في المنتديات يصلح للدعوة ؟ وهل من يمتحن الاخوة بالعباد وعبد المالك والسحيمي حفظهم الله ويقول أن نشر أقوالهم فتنة يصلح للدعوة ؟ اذا فيرحم الله دعوتكم من اليوم ، وأحسن الله عزاءنا . أخي أحمد لا تبالي من كذب الفتان احسان فلن يعدوا قدره وأكبر لقب له هو [[ اداري ]] أو ربما سيرقى الى[[ اداري مختص في كشف المميعة ]] :) عفانا الله مما ابتلى القوم ووفق مشايخنا للدعوة بالتي هي أحسن وبالتي هي أحلم . أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#19
|
|||
|
|||
[quote=ابوسارية;113731][size="5"]السلام عليكم ورحمة الله
وهل من يمتحن الاخوة بالعباد وعبد المالك والسحيمي حفظهم الله ويقول أن نشر أقوالهم فتنة يصلح للدعوة ؟ الله المستعان ...!!!!! |
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
قال تعالى: {وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم} [التغابن: 14] قال تعالى(والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس) ويقول النبي صلى الله عليه وسلم: (ما نَقصت صدقة من مال، وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزَّا، وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله) [مسلم] |
|
|