أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
58211 | 74378 |
#31
|
|||
|
|||
اقتباس:
فإذا (قولك: اسأل من يفتيك بالكتاب والسنة) =تحصيل حاصل ،إذ أن أخانا زيّاني ـ سألك عمن تثق به (بالجزائر) ـ الذي يفتي انطلاقا من الكتاب والسنة ..(وهو يصيب ويخطئ)
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#32
|
|||
|
|||
أعتذر من الإخوة الأفاضل
فقد استغربت السؤال واستغربت الجواب أكثر الاخ عبد الله وفقك الله : ذكرت الكتاب والسنة ولم تتكلم عن الإجماع فهل هو حجة عندك أم لا ؟ لم تتكلم عن فهم السلف فهل هو معتبر في فهم الكتاب والسنة ؟ و هل من أخذ بالكتاب والسنة مهملا الاجماع وفهم السلف يصح الأخذ عنه ؟
__________________
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : " كُونُوا يَنَابِيعَ الْعِلْمِ مَصَابِيحَ الْهُدَى أَحْلاسَ الْبُيُوتِ سُرُجَ اللَّيْلِ ، جُدُدَ الْقُلُوبِ خُلْقَانَ الثِّيَابِ ، تُعْرَفُونَ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ وَتَخْفَوْنَ فِي أَهْلِ الأَرْضِ " |
#33
|
|||
|
|||
الله المستعان!!العلماء مازال يزكي بعضهم بعضا أما أنت يا أخ براقي لم تستطع ان تذكر لنا ولو عالما واحدا،ثم اعلم انه كما ذكر بعض أهل العلم أن العالم أحيانا قد يلجأ إلى التقليد من عالم آخر،وأخيرا اطرح لك سؤالا:
إذا نزلت نازلة هل تستفي عالما أم تأخذ برأيك...أنتظر الإجابة. |
#34
|
|||
|
|||
إلى الأخ عبد الله البراقي :هدانا الله وإياه إلى سواء السبيل . تريد دليلا :من الكتاب أو السنة على الأخذ من العلماء الثقاة أهل الأستنباط يقول جل في علاه وعظم أمره في أرضه وعالي سمائه (( سورة النساء أمر الله سبحانه وتعالى بالرد والرجوع إلى العلماء العاملين الثقاة أهل الفقه والأستنباط . وهذا من رحمته وفضله علينا أن أوجد في كل عصر علماء عاملين حجج له على خلقه. ولهذا قرن الأمر بالرد إليهم مع الأمر بالرد إلى الرسول صلى الله عليه وسلم لأنهم ورثة الأنبياء ولهذا لا يجوز في مسائل الأستنباط والنوازل الأخذ مباشرة من الكتاب والسنة دون الرجوع إليهم. كما يدعي أو يفهم الكثير من الناس!!! والسؤال الذي يطرح: بفحوى خطاب هذه الأية : هل يوجد علماء ثقاة من أهل الأستنباط ؟؟ أم لا يوجد ؟؟ ومن هم ؟؟ أخي الكريم أطلب منك أن تراجع مسائل الأتباع الذي تتدعيها. كما أطلب من المشرفين أن يغلقوا الموضوع إن لم يروا من أخينا الأجابة على الأسئلة أو اللف والدوران لأنه لا فائدة ترتجى من وراء ذلك.
__________________
قال سفيان بن عيينة رحمه الله : ( من جهل قدر الرّجال فهو بنفسه أجهل ). قال شيخُ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله- كما في «مجموع الفتاوى»: «.من لم يقبل الحقَّ: ابتلاه الله بقَبول الباطل». وهذا من الشواهد الشعرية التي إستشهد بها الشيخ عبد المحسن العباد في كتابه رفقا أهل السنة ص (16) كتبتُ وقد أيقنتُ يوم كتابتِي ... بأنَّ يدي تفنَى ويبقى كتابُها فإن عملَت خيراً ستُجزى بمثله ... وإن عملت شرًّا عليَّ حسابُها |
#35
|
|||
|
|||
أخي الفاضل عبد الله البراقي أريدك أن تنصحني أو توجهني الى طلبة علم ثقات في الجزائر حتى أستفيد وهل أنت واحد منهم جزاك الله خيرا .....وهل علي بالحاج ثقة فأنا قريب منه ..
__________________
ما أَحْسَنَ ما قالَ بَعضُ السّلَف:(ما أَمَرَ اللهُ بِأَمْرٍ إلّا اعْتَرَضَ الشيطانُ فيه بِأَمْرَينِ لا يُبَالِي بِأَيِّهِما ظَفر؛ غُلُوٌّ أوْ تَقْصِير)............. (مجموع الفتاوى 14/479-483). مستفاد. إذا عقد القضاء عليك عقداً فليس يحله غير القضاء فمالك قد أقمت بدار ذل ودار العز واسعة الفضاء ! قال الشيخ صالح بن عبدالله العصيمي حفظه الله إن الثَّباتَ في الرِّجال عَزَّا ويَغنمُ الرِّجالُ منه العِزَّا |
#36
|
|||
|
|||
.....الأخ بن قريب ............xxxxxxxxxxxxx(مرة أخرى راعي ألفاطك... مشرف)
للأسف لايزال بعض الإخوة يسبحون في واد آخر ..........كلامنا واضح ...لاولاية فقيه عندنا ...... فكل من علم شيئا من الدين أفتى به غيره ......فالعبرة بماقال لا بمن قال !!! التزكية شيئ والثقة شيئ وأخذ الفتوى من غير دليل من المزكى والثقة شيئ آخر !!!!!!!!!!! |
#37
|
|||
|
|||
بناء على طلب المشرف توقفت عن المشاركة في الموضوع..
اقتباس:
أخي بن قريب: بالرغم من أن كلام البراقي يدور حول الحكام, إلا أنني أشم شمس الدين بوروبي لا بلحاج والله أعلم.
__________________
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻟك ﺍﻟﺤﻤﺪ. |
|
|