أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
70116 | 73758 |
#21
|
|||
|
|||
إجابتك يا أيتها المجدّة "أم زيد" ليست بالسوء الذي بينته أختنا الفاضلة اللغوية والأدبية " عائشة "
وأطلب منك إعادة المحاولة ويمكن للأخوات المشاركة في الإعراب ولو لكلمة واحدة لتعم الفائدة
__________________
أمُّ سَلَمَةَ السَّلَفِيَّةُ زَوْجَـةُ أَبِـي الأَشْبَـالِ الْجُنَيْـدِيِّ الأَثَـرِيِّ |
#22
|
|||
|
|||
أشكر لك التشجيع معلمتي الفاضلة!
وبصراحة تناقشت مع الأخت عائشة في إعراب الكلمة، ولم تخبرني؛ فقلتُ لها: كبداية خطر ببالي أن إعرابها (بدل)؛ لكن لا أدري كيف صرفت عنها ذهني! ثم أجابت بالإيجاب! يعني في النهاية: إجابتي سليمة! أعجبت أم سلمة!! ولعل بين طيات إجابتي شيئًا من الخلل! لأني كتبت الإعراب ارتجالا!! ولم أراجعه! و(جن الإنس) يبصرون ما لا يبصر غيرهم! |
#23
|
|||
|
|||
لقد قلتُ يا أم زيد الفاضلة :نحن في مدارسة ومذاكرة ثم لستِ بالتي يكون لها مثلي معلما وبالفعل إعراب:(إجابة)هو: بدل اشتمال,وعليه يكون الإعراب كالآتي
أَعْجَبَتْنِي: (أعجب): فعل ماضٍ مبني على الفتح. و(التاء): تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب. و(النون): للوقاية و (ياء المتكلِّم): ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به. أُمُّ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. و(أم)- مضاف. زَيْدٍ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة -أو تنوين الكسر-. إِجَابَتُهَا: (إجابةُ) :بدل من الفاعل" أم زيد" تابع له في الرفع وعلامة رفعه الضمةالظاهرة على آخره و (إجابة) مضاف. و(الهاء) ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
__________________
أمُّ سَلَمَةَ السَّلَفِيَّةُ زَوْجَـةُ أَبِـي الأَشْبَـالِ الْجُنَيْـدِيِّ الأَثَـرِيِّ |
#24
|
|||
|
|||
وحتى تشارك أخواتنا الكريمات في الإعراب والمذاكرة
أقترح هذا البيت للإعراب: دعوتك يا مولاي سراً وجهرة ... دعاء ضعيف القلب عن محمل الحبّ.
__________________
أمُّ سَلَمَةَ السَّلَفِيَّةُ زَوْجَـةُ أَبِـي الأَشْبَـالِ الْجُنَيْـدِيِّ الأَثَـرِيِّ |
#25
|
|||
|
|||
وفقك الله -أيتها الفاضلة-.
وأقترح لو تكون الجمل -أو الأبيات- المطروحة للإعراب قصيرة وسهلة -نوعًا ما-يعني: للمبتدئات-؛ لعل الأخوات ينشطن للمشاركة. فمثلاً: أقترح الأبيات التالية -بعد إذنك-: ربابة ربة البيت /// تصب الخل في الزيت! لها عشر دجاجات /// وديك حسن الصوت! فما رأيك؟ |
#26
|
|||
|
|||
لك ذلك أختي الكريمة "أم زيد"
فلتعرب إحدى الأخوات بيتا أو شطرا وتكمل أخرى ما بعده : ربابة ربة البيت /// تصب الخل في الزيت! لها عشر دجاجات /// وديك حسن الصوت!
__________________
أمُّ سَلَمَةَ السَّلَفِيَّةُ زَوْجَـةُ أَبِـي الأَشْبَـالِ الْجُنَيْـدِيِّ الأَثَـرِيِّ |
#27
|
|||
|
|||
وكذلك أقترح للإعراب كلمة ًَواحدةً أو أكثر مماتحته سطر :
لحى اللَّهُ من لا ينفعُ الودُّ عندهُ ... ومن حبلهُ إن مُدَّ غير متينِ
ومن هو إن تحدث له العينُ نظرةً ... تقصب لها أسباب كل قرين ومن هو ذو لونينِ ليس بدائم ... على العهدِ خوانٌ لكل أمين ومن هو عند العينِ أما لقاؤهُ ... فحلوٌ وأما غيبهُ فظنون - - - - - - - - - - إذا أنتَ عاتبتَ الصديقَ ولم يكنْ ... يودُّك لم يعتبك حينَ تعاتُبه ومن يخلط الماءَ الزُّلال بآجنٍ ... من الماء تخبث ما تطيب مشاربه
__________________
أمُّ سَلَمَةَ السَّلَفِيَّةُ زَوْجَـةُ أَبِـي الأَشْبَـالِ الْجُنَيْـدِيِّ الأَثَـرِيِّ |
#28
|
|||
|
|||
اقتباس:
وهناك اقتراح أعرضه عليكِ -أختي أم سلمة- أن يتم اختيار أحاديث -إضافة للأبيات-، ويتم اختيار كلمات منها أو حتى لو تعرب كاملة؛ لعل في ذلك تكون الاستفادة أكثر وأنفع. (وللأمانة: هذا اقتراح أختي "عائشة") وعن نفسي أعرب ما تحته خط، من البيت الأول -فقط-: لحى اللَّهُ من لا ينفعُ الودُّ عندهُ ... ومن حبلهُ إن مُدَّ غير متينِ لحى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدر على الألف.مَن: اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. الودُّ: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. حبله: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. وهو مضاف. والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة. أتمنى أن تنال إجابتي استحسان أختنا أم سلمة وكذا عائشة! |
#29
|
|||
|
|||
فهذه أحاديث للإعراب :
1-فأتى النساء فذكرهن وهو يتوكأ على يد بلال وبلال باسط ثوبه يلقي فيه النساء الصدقة 2-كل كلمة طيبة صدقة، وعون الرجل أخاه صدقة(صحيح البخاري935) صحيح الأدب المفرد (176) 3- إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنه الذي يجد" صحيح الأدب المفرد (179)
__________________
أمُّ سَلَمَةَ السَّلَفِيَّةُ زَوْجَـةُ أَبِـي الأَشْبَـالِ الْجُنَيْـدِيِّ الأَثَـرِيِّ |
#30
|
|||
|
|||
السلام عليكن ورحمة الله وبركاته عذرا جئت لكم بحمل علكن تعنني عليه فلست من أهل الاعراب فقلت استعين بكن في إعراب هذه الجملة التي اوردتها في تعليقي وأعتقد أني اخطات في اعرابها : الحقيقة التي لا يستطيع أن يزحزحها أحد أن الشيخ أبي الحارث تلميذ الألباني وكذا الشيخ ابي عبيدة
المشكلة في إعراب ابي الحارث وابي عبيدة قد جئتكم ببضاعة مزجاة فاوفين لنا الكيل بارك الله فيكن
__________________
أم الحارث [COLOR="Blue"][SIZE="5"](( اعلم -بارك الله فيك- أن الذي يُسقط والذي يَرفع ويَخفض: هو الله )) [الشيخ محمد الإمام][/SIZE][/COLOR] [SIZE="5"][B] قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: من الآداب العالية والخصال الحميدة أنه عندما تجد الإنسان منكسر القلب إما لفوات محبوب أو غير ذلك فينبغي أن تدخل عليه الفرح والسرور وتهون عليه المصيبة بتذكيره بما هو أعظم ، فإذا تلف له مال تقول إن من الناس من تلفت لهم أموالهم كلها ، وإذا أصيب بمرض في عينه تقول إن بعض الناس قد يصاب بالعمى حتى تخفف عليه الأمور ومن ذلك تعزية المصاب.(التعليق على القواعد الحسان - ص161)[/B][/SIZE] |
|
|