أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
58610 | 74378 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#21
|
|||
|
|||
هل هذا سلفي الذي يكذب ويحلف الايمان على كذبه
وكل هذا من اجل تشوية صورة الشيخ علي ومن احب الشيخ علي عجيب كل واحد يقول ما عنده بصدق ان كان رجلا دون ان يختبئ او يلف او يدور واذا كشف كذب وحلف الايمان نحب الشيخ علي وحبنا له لله وهو بشر غير معصوم ونحب الشيخ ربيع وحبنا له لله وهو بشر غير معصوم نحب مشايخنا وطلاب العلم السلفيين وحبنا لهم لله وهم غيروا معصومين
__________________
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ((خذوا دينكم عمن مات فان الحي لا تؤمن عليه الفتنة)) |
#22
|
|||
|
|||
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
#23
|
|||
|
|||
الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم به, وفضلنا على كثيرٍ ممن خلق تفضيلاً
ونذكرهم بأنّ لحوم العلماء مسمومة, وسنة الله في كشف أعراض منتقصيهم معلومة, ومن ابتلي فيهم بالثلب: ابتلاه الله قبل الموت بموت القلب. فقد أنزل الله بك الأحمر, فاحذر من الأسود ...يا هذا اليوم تم القبض على أحدهم بالجرم المشهود, وقبله بالأمس من وجد عنه صفحات على النت تكشف خبيأته, ووو فوالله انها الدامغة !!! |
#24
|
|||
|
|||
الرجل غير مرضي عنه عند القوم
افتح الرابط
http://www.akssa.org/vb/forumdisplay.php?f=72 |
#25
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
#26
|
|||
|
|||
السلام عليكم رحمة الله وبركاته: أخي خالد حبذا أن تثبت لنا بإذلة على هذا الكلام
|
#27
|
|||
|
|||
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#28
|
|||
|
|||
عذراً
خالد بن إبراهيم آل كاملة يبدو أنك من جماعة ال ( c.i.a ) أو بالأحرى ( k.i.k ) ( ابتسامة ) |
#29
|
|||
|
|||
اقتباس:
من يُسجل في المنتديات كيف يتم قبوله ؟؟!!! وكيف تصله الرسالة التي بها تفعيل الاشتراك عن أي طريق ؟!!!!
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
#30
|
|||
|
|||
اقتباس:
فما ذكر في الموضوع ما زال غير كاف لعدم الإعتداد بحلفه و قسمه. |
|
|