استقبال سماحة مفتي السعودية (لإحياء التراث) وترحيبه بعبدالرحمن عبدالخالق!!

[المنصف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فهير الأنصاري

[size=6]
أبا سارية _ صيرك الله سارية علم وعمل _ لقد كشفت عن سريرتي ، فوالله إني أجد ما تجده ، وأتعاظم عن ذكره !!!!

وحق لك شيخنا فهير أن تتعجب

وأن تتعاظم ذلك

وأن تستغرب

وأن تسأل عن منهج هؤلاء وأولئك

وأن تسأل الله بدعاء النبي صلى الله عليه وسلم:

اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل، فاطر السماوات والأرض، عالم الغيب والشهادة، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون. اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم.

وبدعائه صلى الله عليه وسلم:
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك.

وبدعائه صلى الله عليه وسلم إن اشتد بك الحال:
اللهم أحيني ما علمت الحياة خيرا لي وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي.

وأقول اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه.

[أبوالأشبال الجنيدي الأثري]

قال الشيخ عبد العزيز آل الشيخ مفتي المملكة ـ حفظه الله ـ :

وأرحب بفضيلة الشيخ عبدالرحمن عبدالخالق فهو أخونا وصاحبنا والذي أمضى معظم عمره في التعليم والإرشاد والتوجيه، والأمة في أمس الحاجة إلى مثله من الفضلاء والكبار ممن أفنى شبابه في خدمة الدين، ونسأل الله لنا وله الخاتمة الحميدة.

أرسلوها إلى حامل راية الجرح والتعديل لنعرف صدعه بالحق الآن , ومحاربته البدع والمبتدعة , والتمييع والمميعة !
وأرسلوا معها ثناء المفتي على سيد قطب وسلمان العودة وسفر الحوالي وظهوره في قناة المجد القطبية وإشادته بها !!
أين الشيخ ربيع العلامة حامل راية الجرح والتعديل الذي لا يخاف في الله لومة لائم !!
لا تدفنوا رؤوسكم في التراب فنحن نراكم !!

[خليل بن شحادة آل عباس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الليبي

بالامس كانت حملة على الشيخ الحويني في استقباله للشيخ عبد الرحمن عبد الخالق
فنصيحة للجميع ان يعرفوا الدعوة السلفية الصحيحة النقية

والله لقد سئمت من تتبع مشاركاتك أنت بالذات كي لا أسمح لك بدس السم في الدسم كعادتك، فتارة تشنع على العلماء، وتارة تشنع على المنهج وتارة تدافع عن الباطل وطورا تهاجم من يرد عليك بالعلم من إخواننا في المنتدى وترميهم بالجهل والغلو، وعهدي بك آخر مرة وأنت تحاول أن تجعل المظاهرات من الأمور الاجتهادية التي يؤجر صاحبها ولو أخطأ! والآن تقول أن استقبال عبد الرحمن عبد الخالق هو الدعوة السلفية النقية!

لو سلكت مسلك إخواننا في إلزام غلاة التجريح بفعل المفتي لكان ذلك صائبا أما أن تجعل استقباله هو الدعوة السلفية النقية فهذا مما لا أقبله منك أبدا , ولا تجعل المنتدى تكأة لتمرير خطاب مشبوه , و لا تضطرني إلى أمر لا أحبه !

[الدكتور أبو سهيل الحلبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل بن شحادة آل عباس

والله لقد سئمت من تتبع مشاركاتك أنت بالذات كي لا أسمح لك بدس السم في الدسم كعادتك، فتارة تشنع على العلماء، وتارة تشنع على المنهج وتارة تدافع عن الباطل وطورا تهاجم من يرد عليك بالعلم من إخواننا في المنتدى وترميهم بالجهل والغلو، وعهدي بك آخر مرة وأنت تحاول أن تجعل المظاهرات من الأمور الاجتهادية التي يؤجر صاحبها ولو أخطأ! والآن تقول أن استقبال عبد الرحمن عبد الخالق هو الدعوة السلفية النقية!
لو سلكت مسلك إخواننا في إلزام غلاة التجريح بفعل المفتي لكان ذلك صائبا أما أن تجعل استقباله هو الدعوة السلفية النقية فهذا مما لا أقبله منك أبدا , ولا تجعل المنتدى تكأة لتمرير خطاب مشبوه , و لا تضطرني إلى أمر لا أحبه !

سبحان الله قلت مافي صدري أخي خليل !

[علي بن محمد أبو هنية]

الكيل بمكيالين واللعب على الحبلين أصل من الأصول البدعيّة عند الغلاة خرجوا به من السنة إلى البدعة, ومن الاستقامة إلى الاعوجاج!!

قال الإمام الشاطبي -رحمه الله-: «وكذلك جاء في الحديث:«لا حِمَى إِلَّا حِمَى اللهِ وَرَسولِهِ». ثم جرى بعض الناس -ممن آثر الدنيا على طاعة الله- على سبيل حكم الجاهلية, ﴿وَمَن أَحسَنُ مِن اللهِ حُكماً لِقَومٍ يُوقِنُون﴾ ولكن الآية والحديث, وما كان في معناهما, أثبتت أصلاً في الشـريعة؛ مطَّرداً لا ينخرم, وعامًّا لا يتخصَّص, ومطلقاً لا يتقيَّد, وهو: أنَّ الصغير من المكلفين والكبير, والشريف والدَّنيء, والرفيع والوضيع؛ في أحكام الشريعة سواء, فكلُّ من خرج عن مقتضى هذا الأصل؛ خرج من السنة إلى البدعة, ومن الاستقامة إلى الاعوجاج».«الاعتصام» (2/362).
تنبيه:
لا يفهمنَّ أحد من كلامي ونقلي هذين تبديعي لهم!

[عبدالفتاح الرنتيسي]

بكل بساطة أخطأ سماحة المفتي, وربما أوصل له البعض غير الحقيقة,,,,,,,,,,,,, ومن لايخطأ!!!!

المنتدى ليس كتابا يباع في الأسواق...
والمنتدى ليس لطلبة العلم فَحسْب...
والذي يكتب لا يكتب لطلبة العلم فحَسب...

والمشكلة أننا في زمن الكثير من خواص الناس يحملون كلام غيرهم ما لا يحتمل في مسائل أيسر من هذه، ويدخلون أنفسهم وغيرهم في متاهات لا آخر لها ؛فما بالكم بغيرهم وغيرها من المسائل العامة!!

فأرى -والحال كما ذكرتُ- الأليق الابتعاد عن مثل هذه الإلزامات العقلية المتعلقة بفضلاء هذه الأمة وعلمائها حتى لا يفهم من لا يعقل أو المتربص
الكلام على غير المُراد ...

فَالإلزامات مسألة يتدخل فيها العقل كثيرًا؛ والأسلم مخاطبة الناس على قدر عقولهم..

وحسبنا الله ونعم الوكيل.

(ملاحظة: هذا المقال أراه لا يصلح للتثبيت؛ وحذفه أولى... والله تعالى أعلم)

[لؤي عبد العزيز كرم الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل بن شحادة آل عباس

والله لقد سئمت من تتبع مشاركاتك أنت بالذات كي لا أسمح لك بدس السم في الدسم كعادتك، فتارة تشنع على العلماء، وتارة تشنع على المنهج وتارة تدافع عن الباطل وطورا تهاجم من يرد عليك بالعلم من إخواننا في المنتدى وترميهم بالجهل والغلو، وعهدي بك آخر مرة وأنت تحاول أن تجعل المظاهرات من الأمور الاجتهادية التي يؤجر صاحبها ولو أخطأ! والآن تقول أن استقبال عبد الرحمن عبد الخالق هو الدعوة السلفية النقية!

لو سلكت مسلك إخواننا في إلزام غلاة التجريح بفعل المفتي لكان ذلك صائبا أما أن تجعل استقباله هو الدعوة السلفية النقية فهذا مما لا أقبله منك أبدا , ولا تجعل المنتدى تكأة لتمرير خطاب مشبوه , و لا تضطرني إلى أمر لا أحبه !

لقد قسوت علي أخينا أستاذنا خليل فلو تلطفت في العبارة لكان أحسن وأدعي لقبول نصحك وإلا شابهنا الغلاة في غلوهم وكيلهم بمكيالين فقد كان المفتي أحق بتشنيعك هذا ‏-‏ إن كان ولا بد ‏- فإن المفتي بلا شك يري أن صنيعه هذا سلفية نقية فلماذا هربت إلي أخينا المسكين وتركت الصيد الثمين ‏؟

[لؤي عبد العزيز كرم الله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسين نزال

المنتدى ليس كتابا يباع في الأسواق...
والمنتدى ليس لطلبة العلم فَحسْب...
والذي يكتب لا يكتب لطلبة العلم فحَسب...

والمشكلة أننا في زمن الكثير من خواص الناس يحملون كلام غيرهم ما لا يحتمل في مسائل أيسر من هذه، ويدخلون أنفسهم وغيرهم في متاهات لا آخر لها ؛فما بالكم بغيرهم وغيرها من المسائل العامة!!

فأرى -والحال كما ذكرتُ- الأليق الابتعاد عن مثل هذه الإلزامات العقلية المتعلقة بفضلاء هذه الأمة وعلمائها حتى لا يفهم من لا يعقل أو المتربص
الكلام على غير المُراد ...

فَالإلزامات مسألة يتدخل فيها العقل كثيرًا؛ والأسلم مخاطبة الناس على قدر عقولهم..

وحسبنا الله ونعم الوكيل.

(ملاحظة: هذا المقال أراه لا يصلح للتثبيت؛ والحذف اولى والله تعالى أعلم)

لا أدري استاذنا ياسين لماذا تصر علي محاربة طريقة الإلزام وهي أقرب الطرق للإفهام والأفحام خصوصا للدهماء والعوام فقد يكون أمثالكم ممن بلغ مرتبة علية في تحقيق الأصول ومناطاتها لا يفيده هذا النوع من الردود ولكن أمثالنا من عوام طلبة العلم ينتفعون به جدا وتعليلاتك كلها في تقديري عليلة وميتة فالفضلاء لا ينقص من قدرهم مثل هذه الإلزامات البتة وإلا لو كان ذلك كذلك لسقطوا من أول مرة فإن الإلزام تابع لغيره فكيف تلومون التابع وتهملون المتبوع ‏؟ وأما دعواك أن العوام يتضررون بهذا فهذا اجتهاد منك محض والعكس صحيح تماما بل الذي يضر العوام هو نفس خطأ المفتي لا لازمه فكان الأولي بأمثالكم تحرير الملزوم وتنقيحه فالشبهة فيه أكبر وتعلق العوام به أخطر بدلا من التعلق باللازم المسكين ‏‏!‏‏!‏‏! ‏

[ابوالبراءالنوبى]

لقدأشفقت عليكم أيها الغلاة وانا لمنتظرون