شنشنة حركيّة ـ ولاية العلماني ـ !!!

[عبد الله البراقي]

ليست حيدة ـ ولا شيئ ـ لأنك خلطتّ الموضوع الأساس بغير موضوعنا (فتنبّه)!!
ثم من صحّح ولاية المرأة ؟

ومن صحح ولاية غير القرشي ؟؟؟ ومن صحح ولاية من يقودنا بغير كتاب الله ؟؟ ومن صحح ولاية من يحكم بالإنجيل أو التوراة ؟؟ ومن صحح لنا من يحكم بأحكام من القرآن والتوراة والإنجيل ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ك من (لو)!!! ولعلّي أشرت إلى أن الله لا يمكّن لهم ،وعلي رضي الله عنه و أرضاه ،هو راوي الحديث ..دع
ثمّ قياسك مع الفارق (فعليّ رضي الله عنه ،كان في زمنٍ الغلبة له ـ و الشوكة له ـ لذلك حاربهم ـ )..

أظنك أخي عمر لاتخالفني لو قلت لك أن الله مكن لهم عاما في مصر بقيادة مرسي اللهم إلا إذا كنت لاتراهم من الخوارج قبل تسلمهم الحكم ؟؟؟
ثم لاعلاقة للقياس بماقلت لك ........حتى ولو كان في زمن الغلبة فلعل الله يبتلي قوما كما في حنين ومع ذلك تكون الغلبة لمن كان أولى بالغلبة !!!!!!!!!!!!
ومع ذلك السؤال الذي يطرح
هل تريد أن تقول لو لم تكن لعلي رضي الله عنه الغلبة لاستسلم للخوارج بحكم الغلبة ؟؟
أين قول الله تعالى " وإن طائفتان من المؤمنين إقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيئ إلى امر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا "
هل إستثنى الله قتال الباغي المتغلب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

من الذي يقيم الحدّ ؟؟
لماذا لم يقم اللف الحسدّ على الحجّاج (الظالم المبير) ولا تحد !فإنه كان يقتل (ظلما وبغيا و إسرافا) أم أن الحدود تتفاوت عندك؟

إذا قناعتك ليست بقال الله وقال رسوله بل بالإستسلام للأمر الواقع !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

عجيب !!المتغلّب (الذي تتكلم عليه الأحاديث و كتب الفقه) كيف تغلّب أليس بسفك الدّماء؟فأين ذكر الحدّ أم أنك تستدرك على الشريعة؟؟

بل أمرك أنت هو العجيب !!! هل هذا الذي سفك الدماء دفاعا عن الشريعة تأويلا أم إنتقاما من أصحاب المشروع الذي يراه هذا المتغلب إسلامي وانت تراه غير ذلك مايهنا مايراه هو ؟
إذا الشريعة الغراء جاءتنا بإسقاط الحدود عن المتغلب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أين دليلك الآن أخي عمر من الكتاب والسنة على صحة ولاية المتغلب ؟؟

ما معنى :يستنون بغير سنتي ويهتدون بغير هديي؟؟؟أم أراك عُمّيتَ عنه؟؟؟

أبدا أعلمه واحفظه وتفنيد هذه الشبهة يكون بمايلي واتمنى أن يكون جوابك صريحا
إذا من يحكم بالإنجيل والتوراة فقد غهتدى بغير هدي رسول الله فعليك بالسمع والطاعة والصبر عليه أليس كذلك ؟؟؟

[أبوالأشبال الجنيدي الأثري]

أسأل أخي البراقي سؤالا واحدا بعيدا عن كل كلامك الذي تدعي أنه من الكتاب والسنة !!
إن كنت تنكر على البومرداسي استسلامه للأمر الواقع ؛ فما الذي تفعله أنت لتغيير هذا الواقع ؟!
حدِّثنا عما تقوم به أنت فقط !

[عصام شريف ابو الرُّب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالأشبال الجنيدي الأثري

أسأل أخي البراقي سؤالا واحدا بعيدا عن كل كلامك الذي تدعي أنه من الكتاب والسنة !!
إن كنت تنكر على البومرداسي استسلامه للأمر الواقع ؛ فما الذي تفعله أنت لتغيير هذا الواقع ؟!
حدِّثنا عما تقوم به أنت فقط !

نعم أو لماذا لا تجيب عن اسئلتك أنت وحَسَبْ شَرْطِكْ:

بدون أن تدلل لكلامك بقال الإمام فلان أو الجمهور !!!!

[عبد الله البراقي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالأشبال الجنيدي الأثري

أسأل أخي البراقي سؤالا واحدا بعيدا عن كل كلامك الذي تدعي أنه من الكتاب والسنة !!
إن كنت تنكر على البومرداسي استسلامه للأمر الواقع ؛ فما الذي تفعله أنت لتغيير هذا الواقع ؟!
حدِّثنا عما تقوم به أنت فقط !

شكرا لك اخي الجنيدي
نعم ماأفعله أنا أيها الفاضل أني أبرأ إلى الله من ولاية هذا المتغلب الباغي وهذا الذي عليه حد من حدود الله وان ولايته علينا لاتصح البتة ولاأجري عليه أحكام الولاية والحمد لله رب العالمين !
فعدم القدرة على مواجهة هذا الباغي " المتغلب " وهذا الباغي الزاني وهذا الباغي قاتل المسلمين لأجل منصب زائل ولأجل إرضاء أسياده ـ لايبيح لنا ان نستسلم له واقعا فكريا !!!!!!!!!!!!!!!
وشكر الله لك

[أبو متعب فتحي العلي]

بوركتم أخي عمر

[ابوخزيمة الفضلي]

بوركتم أخي عمر: يراعى في هذه المسألة المصلحة والمفسدة ما فائدة إقامة الحد على حاكم متغلب وستراق من أجل هذه المسألة الموهومة آلاف من الدماء وستنتهك الكثير من الأعراض
وتستباح الكثير من الأموال, ومن يقيم الحد على الحاكم الشعب أم القضاة الذي يعينهم الحاكم؟؟؟؟

[أبوالأشبال الجنيدي الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله البراقي

شكرا لك اخي الجنيدي
نعم ماأفعله أنا أيها الفاضل أني أبرأ إلى الله من ولاية هذا المتغلب الباغي وهذا الذي عليه حد من حدود الله وان ولايته علينا لاتصح البتة ولاأجري عليه أحكام الولاية والحمد لله رب العالمين !
فعدم القدرة على مواجهة هذا الباغي " المتغلب " وهذا الباغي الزاني وهذا الباغي قاتل المسلمين لأجل منصب زائل ولأجل إرضاء أسياده ـ لايبيح لنا ان نستسلم له واقعا فكريا !!!!!!!!!!!!!!!
وشكر الله لك

لم تجب عن سؤالي !
ماذا تفعل لتغيير الواقع , مرة أخرى ؛ تذكيرا بالسؤال ؟!
أما ما ذكرته من بغضك لهم ولأعمالهم ولولايتهم وووو فهذا لست وحدك فيه , ولا يغير الواقع شيئا !
وأكرر , كيف أنك غير مستسلم , وأنت تفقد القدرة ولا تزيد على الأعمال القلبية من عدم الرضا والبغض ووو مما يشترك فيه معك اي مسلم يغير المنكرات بقلبه لعدم قدرته على التغيير باللسان واليد ؟!
في انتظار الجواب بارك الله فيك .

[عبد الله البراقي]

لم تجب عن سؤالي !
ماذا تفعل لتغيير الواقع , مرة أخرى ؛ تذكيرا بالسؤال ؟!
أما ما ذكرته من بغضك لهم ولأعمالهم ولولايتهم وووو فهذا لست وحدك فيه , ولا يغير الواقع شيئا !
وأكرر , كيف أنك غير مستسلم , وأنت تفقد القدرة ولا تزيد على الأعمال القلبية من عدم الرضا والبغض ووو مما يشترك فيه معك اي مسلم يغير المنكرات بقلبه لعدم قدرته على التغيير باللسان واليد ؟!
في انتظار الجواب بارك الله فيك .

بل جوابي كان صريحا وواقعيا " فكريا "
ولابأس أن أكرره !
هل كان وجود الإحتلال الفرنسي في الجزائر مبررا لجعل ولاية الفرنسيين شرعية تحت مظلة الحركى والمتمسلمين إستسلاما للواقع ؟؟؟؟؟
من فوائد الجهر بعدم صحة الولاية هو عدم لحوق مايترتب على الولاية من تبعات شرعية ؟؟
كقولهم .......لايجوز المبيت إلا ولك على واليك بيعة ؟؟؟
وقد قلت لك سابقا
ان ولايته علينا لاتصح البتة ولاأجري عليه أحكام الولاية والحمد لله رب العالمين !
فأظن والله أعلم ان جوابي كان صريحا

[عمربن محمد بدير]

إذا قناعتك ليست بقال الله وقال رسوله بل بالإستسلام للأمر الواقع !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

وهذا الباغي الزاني وهذا الباغي قاتل المسلمين لأجل منصب زائل ولأجل إرضاء أسياده ـ لايبيح لنا ان نستسلم له واقعا فكريا !!!!!!!!!!!!!!!

هذه هي نقطة بحثنا !
من الذي طلب منك (السمع للأمير الظالم الجائر)والفاسق أيضا [المتغلّب] كذلك؟؟
تعرف معنى (وُلّيَ) =مبني للمجهول ـ أي قهرا وقصرا وبغيا ـ
(ألا من [وُلّيَ] عليه......) أكمل الحديث ثم احكم على نفسك ـ هل تستدرك على النبيّ الكريم أم لا ـ ؟؟؟!!!!!

و ما دليلك (على عدم السمع والطاعة في المعروف ـ للحاكم المتغلّب ـ )؟؟؟

[عبد الله البراقي]

تعرف معنى (وُلّيَ) =مبني للمجهول ـ أي قهرا وقصرا وبغيا ـ
(ألا من [وُلّيَ] عليه......) أكمل الحديث ثم احكم على نفسك ـ هل تستدرك على النبيّ الكريم أم لا ـ ؟؟؟!!!!!

أين ذكر الغلبة في لفظ هذا الحديث ؟؟؟؟


وأنت كذلك مطالب بالبحث عن لفظ الحديث وإن استعمل عليكم عبد ...........
فمن الذي يستعمله علينا ؟؟؟
فأكمل الحديث ثم احكم على نفسك هل تستدرك على النبي الكريم أم لا ؟؟