أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
56013 74378

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 11-15-2014, 11:38 PM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,045
Lightbulb الآن خطر في بالك فضيلة الشيخ (محمد بازمول)...؟!!!

قال الشيخ محمد بازمول - شقيق أحمد بازمول المُجَرّح أخيرا - :
(( خطر في بالي :
الراوي الثقة قد يجرح فينزل عن الثقة إلى درجة الصدوق.
والراوي الصدوق قد يجرح وينزل عن الصدوق إلى صدوق يهم.
والراوي الصدوق يهم قد يجرح وينزل إلى ضعيف يسير الضعف.
والراوي الضعيف يسير الضعف قد يجرح فينزل إلى مرتبة الضعيف شديد الضعف.
بل قد يُتَكَلَّم في الثقة ويبقى في درجته ، فهؤلاء الثقات المتكلم فيهم بما
لا يوجب الجرح.
وفي رواة صحيح البخاري : إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة وثقه النسائي
ويحيى بن معين وأبو حاتم وغيرهم
قال ابن حجر رحمه الله في مقدمة الفتح (ص: 388) : " وتكلم فيه الساجي
وتبعه الأزدي بكلام لا يستلزم قدحا وقد احتج به البخاري والنسائي لكن لم
يكثرا عنه ". اهـ
المقصود أن ما يفعله بعض الأخوة من إسقاط الرجل لمجرد الجرح فيه بدون
تأمل في الحال خلاف طريقة أهل العلم )).

---------------------------------------------------
ءالآن خطر في بالك يا شيخ ؟!!!
أين هذه التأصيلات والقواعد الصحيحة من إسقاطكم علماء أهل السنة
دون نظر في قول الجارح ولا حال المجروح ؟!
أيـن هذه القواعد من إسقاطكم علماء أهل السنة من غير النظر في
مآلات الأمور ومن غير مراعاة للمصالح والمفاسد ؟!
أين ذلك من إسقاطكم لأقوال السلف في المبتدعة على أناس سنيين؟!
ومن أنكر عليكم طريقتكم ، قلتم عنه مميع (!)
إذا فعاملوا أحمد بازمول ، والعتيبي ، بطريقتكم - الغير تمييعية !-
أو لا داعي لذلك فحكمكم معلوم سلفا لكل ذي لب ..
والحمد لله صارت الأمور على المكشوف
وكل يوم أزدادُ يقينا أنكم تُدافعون عن حزب لا عن المنهج !.







[منقول عن الأخ :شكيب خلوفي]


__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 11-16-2014, 07:57 AM
عبدالرحمن محمد خالد عبدالرحمن محمد خالد غير متواجد حالياً
عضو جديد
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 13
افتراضي

الى الله المشتكى، ضاع الورع، وشاع الخوف من غير الله كالخوف من الله والعياذ بالله، لجموا افواههم عن الدفاع عن اهل السنه لاجل الخوف من ان يتم تبديعهم او التحذير منهم!!
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 11-16-2014, 02:54 PM
ايلاني عبد الله ايلاني عبد الله غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 105
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

الخلاف الذي حصل في التجريح ليس لأنهم يعتمدون الجرح حتى و ان لم يكن مقنع.

و إنما في بعض المشايخ هم يعتبرون الجرح مقنعا و نحن لا.
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:52 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.