انتبه فليس هذا من الكرم بل مخالف للسنة !!!

[خالد الشافعي]

نلحظ من بعض الإخوة ، إذا دخل عليهم رجل وأرادوا إكرامه ، قاموا له من المكان وأرادوا منه الجلوس في مكانهم ، وهذا خلاف السنة ، فالسنة أن يفسحوا له .
والدليل ما أخرجه أحمد 2/483 من حديث أبي هريرة رضى الله عنه قال صلى الله عليه وسلم : ( لا يقوم الرجل للرجل من مجلسه ولكن افسحوا يفسح الله لكم ).
وعمل بهذا ابن عمر رضى الله عنه . انظر السلسلة الصحيحة 1/397.

منقول من خالد الشايع

[عبدالله المقدسي]

عن عائشةَ - رضي الله عنها -، أنها قالت : ما رأيتُ أحدًا كان أشبه سمتًا، وهديًا، ودِلًّا - وفي رواية : حديثًا، وكلامًا برسول اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : من فاطمةَ ؛ كانت إذا دخلت عليه ؛ قام إليها فأخذها بيدِها، فقبَّلها وأجلسَها في مجلسه، وكان إذا دخل عليها ؛ قامت إليه، فأخذت بيده، فقبَّلتها وأجلستْه في مجلسِها .

الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث:الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4615
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد

[اْبوعبدالله عمادالقسنطيني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله المقدسي

عن عائشةَ - رضي الله عنها -، أنها قالت : ما رأيتُ أحدًا كان أشبه سمتًا، وهديًا، ودِلًّا - وفي رواية : حديثًا، وكلامًا برسول اللهِ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ - : من فاطمةَ ؛ كانت إذا دخلت عليه ؛ قام إليها فأخذها بيدِها، فقبَّلها وأجلسَها في مجلسه، وكان إذا دخل عليها ؛ قامت إليه، فأخذت بيده، فقبَّلتها وأجلستْه في مجلسِها .

الراوي: عائشة أم المؤمنين المحدث:الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4615
خلاصة حكم المحدث: إسناده جيد

ومن منا اليوم كذلك مع بناته نساْل الله التوفيق في العمل بهذا الحديث

[خالد الشافعي]

القول يقدم على الفعل إن لم نستطع الجمع بينهما .

[عبدالله المقدسي]

بل يمكن الجمع بينهما كما جمعنا بين النهي عن القيام و حديث: قوموا إلى سيدكم.

[عبد الله الككلي]

ووجه الجمع يرعاك الله .

[خالد الشافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالله المقدسي

بل يمكن الجمع بينهما كما جمعنا بين النهي عن القيام و حديث: قوموا إلى سيدكم.

جزاك الله خيرا ، وبارك فيك ، وأنا أقول ثانيا :

القول يقدم على الفعل إن لم نستطع الجمع بينهما ، وإلا فلا .

[خالد الشافعي]

منقول من خالد بن عمر
جزاك الله خيرا

ولكن أهل العلم والفضل ألا يجلسون في أفضل المجالس ؟

طبعا برضا الشخص فلا يقام بالقوة


منقول من خالد الشايع

أخي خالد
حبذا الرجوع إلى السلسلة الصحيحة 1/397.
فعمل ابن عمر فيه الجواب
والله أعلم

[مسلم بن مسلم الجزائري]

أظن و العلم عند الله تعالى ألا تعارض ففعله عليه الصلاة و السلام واقعة عين لا عموم لها لأنها ابنته فهو يرحمها و يتلطف بها و زيادة في اظهار ذلك يقوم و يقعدها في مجلسه و هي تحب ذلك رضي الله عنها و كما كان عليه السلام يتبع نهشة أمي عائشة رضي الله عنها و عن أبيها لينهش من نهشتها لحبه لها و قدرها عنده و الله أعلم....

[أبو عمر السلامني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الشافعي

نلحظ من بعض الإخوة ، إذا دخل عليهم رجل وأرادوا إكرامه ، قاموا له من المكان وأرادوا منه الجلوس في مكانهم ، وهذا خلاف السنة ، فالسنة أن يفسحوا له .
والدليل ما أخرجه أحمد 2/483 من حديث أبي هريرة رضى الله عنه قال صلى الله عليه وسلم : ( لا يقوم الرجل للرجل من مجلسه ولكن افسحوا يفسح الله لكم ).
وعمل بهذا ابن عمر رضى الله عنه . انظر السلسلة الصحيحة 1/397.

منقول من خالد الشايع

لعل الجمع بينهما ممكن ،بأن يحمل النهي عن القيام إذا كانوا جماعة ويشهد له قول "افسحوا " ،أما الواحد في مجلسه فيجوز أن يقوم لأخيه ويجلسه في مكانه احتراما له ،وهذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم مع ابنته رضي الله عنها ،أما إذا لم يكن الافساح مستطاعا فيجوز القيام من المكان ،كما نفعل مع بعضنا في الحافلة والقطار