[صالح طرفاوي]

فيما يبدو أنك لم تكلف نفسك -عناء أو متعة - قراءة التعليق
فقد عضدت قولي بأن الشيخ يقصد موانع التكليف وليس موانع التكفير وذلك واضح جلي في مقال ضوابط العذر بالجهل قال الشيخ فركوس :

وأمَّا ما يقع منهم في المسائلِ الظّاهرةِ الجليّةِ، أو ما يُعْلَمُ من الدِّينِ بالضّرورةِ فهذا لا يُتوقَّف في كفرِ قائلِه

وسوق الاتهامات سهل ، فتحلّ بالنقاش العلمي ولا تطلق الكلام على عواهنه