[عمر يعقوبن الجزائري]

يا أخي بحيرة أنا لم أنف الجمع بين النصوص لما يكون هذا الجمع ممكنا كما في المسألة التي مثلت بها فالجمع ممكن والقاعدة هي إعمال الدليلين خير من إهمال أحدهما لكن في مسألتنا الأولى الجمع ممتنع لأن فيه إهدار للإستثناء النبوي الوحيد وهو الفريضة بارك الله فيك ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات