[أَبُو صَفِيّ أَحمَد رَاغِب البَرمَشتِي]

[QUOTE=أبو معاوية البيروتي;50666][size="5"][color="blue"]
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن والاه .

أما بعد، اختلف أهل العلم بالتاريخ والبلدان في أم الدنيا :


فقال ياقوت الحموي في معجم البلدان (1/331) والقزويني في آثار البلاد وأخبار العباد (1/126) بأنها بغداد .

وقال العصامي في سمط النجوم العوالي (2/318) ومحب الدين الحموي في حادي الأظعان النجدية إلى الديار المصرية (1/10) بأنها مصر .

وقال ابن العماد الحنبلي في شذرات الذهب (7/345) بأنها استانبول .

وقال المحبي في خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر (2/263) بأنها الهند .

إضافة / وقال في نفحة الريحانة ورشحة طلاء الحانة (2/124) بأنها مصر
فيتبين من ذلك أن أول من سميت بأم الدنيا بغداد لأن ياقوت الحموي هو أقدم هؤلاء .

والذي يظهر بأن الأقدم هو الأحق .

الأم أقدم وأسبق في العمر والوجود
وعلى هذا فمصر أقدم من بغداد ، فبغداد بناها المنصور (150هـ) وكانت قبل قرية صغيرة وليست بالقديمة 0

ومن فضائل بغداد قول الشافعي : " ما دخلت بلدا قط إلا وأعددته سفراً إلا بغداد فإني حين دخلتها ظننتها وطنناً " البداية والنهاية (10/102)

وللأسف أدى التعصب للأوطان إلى مخالف القول حتى قال قائل : نصراني مصري أحب إلىَّ من مسلم في غيرها . [ أعوذ بالله ]


وأما حب الأوطان فأمرٌ جُبِلَ الإنسان عليه ؛ ولكن لا يتعدى الأمر المباح ، فالدفاع عن الأوطان وحبها والتأثر بالبعد عنها ومدحها أمر لا شئ فيه ما لم يتعدى إلى الجاهلية المنتة .


وأما مكة : فحبها من الدين لأنها أرض يحبها الله ورسوله ، وهي وطن كل مسلم . وفضائلها أكثر من غيرها قال النبي صلى الله عليه وسلم كما هو عند الترمذي وابن ماجة : (( والله إنك لخير أرض الله ، وأحب أرض الله إلى الله ... )) ويليها في ذلك الفضل مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم .