عرض مشاركة واحدة
  #96  
قديم 01-02-2013, 03:38 PM
علي بن حسن الحلبي علي بن حسن الحلبي غير متواجد حالياً
المشرف العام
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 2,679
افتراضي



4 - المُبْهَـم:
....تعريفه لغةً- :
....اسمُ مفعولٍ من : (الإبهام) وهو : ضد (الإيضاح).

....واصطلاحاً :
....هو : مَن أُبهم اسمُه الواردُ في المتن ، أو في السند -من الرجال والنساء-.

....أقسامه:

....يأتي المُبهم أربعة أقسام، وهي :

....1 - أن يكون المبهم رجلاً أو امرأة أو رجلين أو امرأتين، أو رجالاً أو نساءً:

....مثل :

....حديث ابن عباس: أن (رجلاً) قال : يا رسول الله الحج كلَّ عام؟

....و(الرجل)-المهم-هنا- هو: الأقرع بن حابس.

....وكذلك :

....حديث المرأة (السائلة) عن غُسل الحيض؛ فقال لها النبي : «خُذي فِرْصة...».

....و(السائلة)-هنا-هي:أسماء بنت يزيد بن السَّكَن.

....وفي رواية لمسلم هي: أسماء بنت شَكَل.

....و«الفِرْصة»؛هي: القطعة من القطن أو الصوف.

....2 - أن يكون المبهمُ الابنَ أو البنتَ ، أو الأخَ أو الأختَ ، أو ابنَ الأخِ أو ابنَ الأختِ:

....مثل:

....حديث أم عطية في غَسل بنت النبي - صلى الله عليه وسلم - بماء وسِدْر و(بنت النبي - صلى الله عليه وسلم -)-هنا-هي: زينب - رضي الله عنها.

....3 - أن يكون المبهمُ العمَّ ، أو العمَّةَ ، أو الخالَ ، أو الخالةَ ، أو الأبَ ، أو الأمَّ ، أو الجَدَّ ، أو الجدَّةَ ونحوهم-:

....مثل:

....رواية رافع بن خَدِيج ، عن عمِّه -في (المخابرة).

....وهذا (العمّ)-هنا-هو : ظُهَير بن رافع بن ظَهير بن الحارث.

....و(المخابرة) هي: استئجار الأرض بجزء مما يخرج منها.

....وكذلك:

....حديث (عمّة جابر) التي بكت أباه لما قُتل يومَ أُحُد -كما في «الصحيح»-.

....و(عمّة جابر)-هنا-هي: فاطمة بنت عمرو بن حَرَام وقعت مُسَمّاة في «مسند الطيالسي».

....4 - أن يكون المبهمُ الزوجَ ، أو الزوجةَ ، أو العبدَ ، أو أمَّ الولدِ:

....مثل : (زوج سُبيعة الأسلميّة) -وقد وَلَدَتْ بعد وفاته بليال-.

....و(زوج سُبيعة الأسلميّة) هنا هو: سعد بن خَولة

....وكذلك:

....(زوجة عبدالرحمن بن الزبير) التي كانت تحت رِفاعة القُرَظي ، فطلّقها.

....و(زوجة عبدالرحمن بن الزبير) -هنا-اسمها: تَميمة بنت وهب.

....(تنبيه):

....من المبهم ما لم يُصَرَّح بذكره ، بل يكون مفهوماً من سياق الكلام ؛ كقول البخاري : (وقال معاذ : اجلس بنا نؤمن ساعة):

....فالمقول له ذلك غير مذكور -هنا- وهو: الأسود بن هلال.

....(فائدة):

....يُعرف المبهم بوروده مُسمَّىً في بعض الروايات:

....وذلك واضح.

....و:بتنصيص أهل السير على كثير منهم.

....وربما استدلوا بورود حديثٍ آخرَ أُسْنِدَ لذلك الراوي المبهم -في ذلك-.

....قال الحافظ العراقي : وفيه نظرٌ ؛ لجواز وقوع تلك الواقعة لاثنين.

....فائدة معرفة (المبهم):

....1 - معرفة مبهم السند ؛ للحكم على الحديث بالصحة، أو الضعف.

....2 - معرفة مبهم المتن ؛ لمعرفة صاحب القصة ، وبخاصة إذا كان في الحديث منقبةٌ له.


5 - الوُحـــــدان:

....تعريفـه -لغــةً- :

....الوُحْدان: جمع: (واحد).

....واصطلاحاً :

....الرواة الذين لم يَرْوِ عن كل واحد منهم إلا راوٍ واحدٌ.

....مثاله -في الصحابة- : وَهْب بن خَنْبَش ومحمد بن صَيْفِيّ:

....لم يرو عنهم-جميعاً- غيرٌ الشعبي.

....وانفرد قيس بن أبي حازم بالرواية عن:

....أبيه ، وعن دُكَين ، ومرداس بن مالك الأسلمي.

....ومن الصحابة من لم يرو عنه غيرُ ابنِه:

....ومنهم : المسيَّب بن حَزْن القُرشي ، والد سعيد.

....ومُعاوية بن حَيْدَة ، والد حَكِيم.

....وقُرّة بن إياس ، والد معاوية.

....وأبو ليلى الأنصاري ، والد عبدالرحمن.

....وفي التابعين : أبو العُشَراء ؛ فإنه لم يرو عنه غيرُ حمّاد بن سَلَمة.

....وتفرّد الزُّهْري عن نَيِّف وعشرين من التابعين؛ منهم كما قال الحاكم النيسابوري-: محمد بن أبي سفيان بن حارثة الثَّقَفي وعَمْرو بن أبي سُفيان بن العلاء الثَّقَفي.

....فائدة معرفة (الوُحدان):

....معرفة المجهول -إذا لم يكن صحابيًّا-؛ فلا يُقبل.

6-معرفة السابق واللاحق:

....وهو: مَن اشترك في الرواية عنه اثنان ؛ تَبَاعَدَ ما بين وفاتيهما:

....ومثاله : محمد بن إسحاق السَّرَّاج؛ روى عنه البخاري والخَفّاف .

....وبين وفاتيهما مائةٌ وسبعٌ وثلاثون سنة -أو أكثر-.

....وفائدته: حلاوة عُلُوّ الإسناد في قلب أهل الحديث وألا يُظَنَّ سقوط شيء من الإسناد.

7 المفرَدات من الأسماء:

....وهو : أن يتفرّد الراوي باسْمٍ ، أو كُنية ، أو لَقَب ؛ لا يُشاركه فيها غيرُه من الرواة والعلماء.

....أقسامــه:

....1 - التفرّد في الأسماء :

....ومثاله -في الصحابة- : أَجْمَدُ بالجيم-، وهو: ابن عُجَيّان

....و:جُبَيْب بن الحارث.

....وغَلِطَ من جعله بالخاء!

....وشَكَل بن حُميد العبسي.

....وصُدَيّ بن عجلان أبو أمامة.

....وصُنابِح بن الأَعْسَر.

....ومن غير الصحابة :

....أوسط بن عَمْرو البَجَلي -وهو تابعي-.

....تَدوم بن صُبْح الكَلَاعي.

....وجِيلان بن فَرْوَة.

....وزِرّ بن حُبَيْش.

....وسُعَيْر بن الخِمْس.

....ومُستمِرّ بن الرَّيَّان.

....2 - التفرّد في الكنى :

....ومثاله: أبو العُبَيْدَيْن؛ اسمه: مُعاوية بن سَبْرَة.

....وأبو العُشَراء الدارِمي؛ اسمه: أسامة بن مالك بن قِهْطِم.

....وأبو مُعَيْد ؛ اسمه: حَفص بن غَيْلان الهَمْدَاني.

....3 - التفرّد في الألقاب :

....مثاله: سَفينة مولى النبي - صلى الله عليه وسلم -، وهو لَقَبٌ فَرْدٌ ، اسمه: مِهْران.

....مِنْدَل بن علي؛ وهو لَقَبٌ ، واسمه : عمرو.

....وسُحنون - بضم السين ، وفتحها -؛ واسمه:

....عبدالسلام بن سعيد التَّنُوخي.

....فائدة معرفة (مفرَدات الأسماء):

....أمن الوقوع في الخطأ والتحريف في هذه الأسماء الغريبة .
__________________
<a class="twitter-timeline" href="https://twitter.com/alhalaby2010" data-widget-id="644823546800181249">Tweets by @alhalaby2010</a>
<script>!function(d,s,id){var js,fjs=d.getElementsByTagName(s)[0],p=/^http:/.test(d.location)?'http':'https';if(!d.getElementB yId(id)){js=d.createElement(s);js.id=id;js.src=p+" ://platform.twitter.com/widgets.js";fjs.parentNode.insertBefore(js,fjs);}} (document,"script","twitter-wjs");</script>
رد مع اقتباس