[أبو الوليد المغربي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العباس

الأخ صهيب موسى -وفقه الله- ..

أخي الكريم أرجو منك النظر في مقال (بين منهجين (10) : المشاركة في الانتخابات النيابية ونحوها. ) , للوقوف على فتاوى أهل العلم في هذا الموضوع , لوجدت أنهم يجيزون المشاركة في حالة الضرورة , وفي حال الحاجة , وفي حال رجحان المصلحة , وفي حال دفع المفسدة الراجحة ؛ ففتاواهم ليست مقيدة بحال الاضطرارا فقط , وإلا فالضرورات تبيح المحضورات , وهي متفاوتة بقدرها ؛ فالقول بمشروعية ارتكاب المحرم اضطرارا لا يختلف فيه عالمان !!!

ولا أظنه يخفاك أن فتوى أهل العلم بمشروعية الترشح في الانتخابات النيابية متضمن -ولا بد- للقول بمشروعية العمل السياسي .

واما فتوى الشيخ بتجنيب المشايخ والدعاة وطلبة العلم المشاركة السياسية بالترشح في الانتخابات ؛ فهذا من فقه الشيخ الشرعي والسياسي !!!, ويحسب له لا عليه , ويذكرني بفتوى الشيخ الألباني : أن لا يدخل في الجمعيات الخيرية المشايخ وطلبة العلم لأنها تلهيهم , وإنما يكتفون بالإشراف العلمي على نشاطات هذه الجمعيات !!

ورحم الله الشيخ الألباني الذي أعطى الخلاف في هذه المسالة حقه ؛ فهو مع أنه لا يرى مشروعية الترشح إلا أنه يفتي بمشروعية التصويت للأصلح من المرشحين ؛ فأين نحن من فقه الاكابر في هذه المسألة ؟؟!!

لوكان هؤلاء الشيوخ اختلفوامعنا في شرعية التصويت و دخول البرلمانات للمصلحة لكان الأمر هينا ولكن المصيبة أن هؤلاء الشيوخ بدأوا يتنازلون عن كثير من المسلمات فكل يوم تسمع تنازلا بل تنازلات مما يدل على بداية الإنحراف عن منهج السلف فأصبحوا يجيزون الخروج على الحاكم الظالم ويمدحون أهل البدع ويستضيفونهم في قنواتهم ويتزلفون للغوغاء والدهماءالذين أهلكوا الحرث والنسل ويصفونهم بشهداء الثورة ويجيزون المظاهرات ويجعلونها من الجهاد في سبيل الله وأصبحوا يزهدون الشباب في العلماء الكبار ويجيزون الغناء وبالمقابل أصبحوا حربا على إخوانهم من أهل العلم الذين لم يشاركوا في هذه الفتن يؤلبون عليهم السلطات والعوام ويصفونهم بالمثبطين والجاميين والعملاء إلى غيرذلك.
.