حياك الله أخي عمر،ولكن أليس يكون هناك شرطا آخر حتى يمكن أن نقول أنه خرج من حيز الجهالة،وهو أن حكم هذا الإمام يكون على السند لا على الحديث،إذ لربما حكم على الحديث بمجموع طرقه، وأما إذا حكم على السند فلربما صار التوثيق مقبولا حينئذ.والله أعلم وأرجو من الإخوة المشاركة حتى نستفيد.
|