[السلفي السطائفي]

قال الدكتور ....... عفا الله عنه :" والله الذي لا إله إلا هو لو بعث الشيخ الألباني من جديد لتبرأ منه أشد البراء " وجاء دفاع شيخنا أبي بكرعن الشيخ علي حسن (أي من الشيخ علي الحلبي حفظه الله تعالى )
أقول وما توفيقي إلا بالله :
صدق الإمام الألباني رحمه الله حين قال:"من السلفيين من لسانه أمام عقله وعقله من وراء لسانه "
ومثله قول الشاعر :
ولو أن خفة عقله في رجله لسبق الغزال ولم يَفُتْهُ الأرنب
ما كنت أظن أن أخي الدكتور وهو السني السلفي يصل به الحد إلى مثل هذا التعبير الذي ينضح بالعجب
والعجبَ فاحذره إن العجب مجترف أعمالَ صاحبه في سيله العرم
بل وفيه الـتألي (الحلف) على ما هو محرم لتعلقه بالغيب الذي هو حق الله عز وجل لم يطلع عليه لا ملك مقرب ولا نبي مرسل فانظر أخي الكريم إلى أين أوصلك انشغالك واشتغالك بغيرك وأنت السني السلفي فهلا شغلت فؤادك بالذي هو أفضل

أوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا يا سعد تورد الإبل
قال الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي في شرحه "معارج القبول بشرح سلم الوصول" :
وعلمه بما بدا وما خفي أحاط علما بالجلي والخفي
قال رحمه الله شارحا :" ...وكما أخبر الله تعالى عن علمه بما كان وما سيكون كذلك
أخبر عما لم يكن من الممكنات والمستحيلات لو كان كيف يكون فقال تعالى في ممكن تقرير وقوعه " ثم ذكر رحمه الله الآيات الدالة على ذلك ثم قال " ...وقال تعالى في المستحيلات لو قدّر إمكانها " وذكر الآيات الدالة على ذلك [معارج القبول بشرح سلم الوصول (1/243)]
فقوله رحمه الله :" كذلك أخبر عما لم يكن ..." يدل على أن هذا مما استأثر الله بعلمه.
قال ابن عطية رحمه الله تعالى في " المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز "(2/292) :" {بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون} [الأنبياء 28]
وقوله تعالى {ولو ردوا لعادوا} إخبار عن أمر لا يكون كيف كان يوجد وهذا النوع مما استأثر الله بعلمه فإن أَعْلَم بشيء منه عُلم وإلا لم يُتكلَّم فيه "
فانظر أخي الدكتور ــــ سلّمك الله ـــــ فيما تكلمت وإمام من أئمة التفسير يقول :"وإلا لم
يُتكلم فيه " فخذ بنصيحة العلماء ــــ أخي الكريم ـــــ وارفع الجهل عن نفسك وخاصة في التوحيد الذي هو حق الله على العبيد

يا إخوة هل من يوصفون بالعلماء يقعون في هذه الهوة