عرض مشاركة واحدة
  #10  
قديم 11-08-2010, 01:08 AM
خالد بن إبراهيم آل كاملة خالد بن إبراهيم آل كاملة غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,683
افتراضي

مناسك الحج والعمرة في سؤال وجواب (10)

عبدالرحمن بن ندى العتيبي


س113 ما صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم الواردة في حديث جابر؟


ج113 حديث جابر حديث طويل، وسنذكر رواية مسلم ونأخذ منها ما فيه بيان لأعمال الحج، عن جابر بن عبدالله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج، ثم أذن في الناس في العاشرة، ان رسول الله حاج، فخرجنا معه حتى اتينا ذا الحليفة، فولدت أسماء بنت عميس، فأرسلت الى رسول الله، كيف أصنع؟ قال«: اغتسلي، واستثفري بثوب وأحرمي» فصلى رسول الله بالمسجد، ثم ركب القصواء، فأهل بالتوحيد «لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك» حتى اذا أتينا البيت معه، استلم الركن فرمل ثلاثا ومشى أربعا، ثم نفذ الى مقام ابراهيم عليه السلام فقرأ {واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى} فجعل المقام بينه وبين البيت، كان يقرأ في الركعتين {قل هو الله أحد} و{قل يا أيها الكافرون} ثم رجع الى الركن فاستلمه، ثم خرج من الباب الى الصفا، فلما دنا من الصفا قرأ {ان الصفا والمروة من شعائر الله} [البقرة:158] «أبدأ بما بدأ به الله» فبدأ بالصفا، فرقى عليه، حتى رأى البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال «لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا اله الا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده» ثم دعا بين ذلك، قال مثل هذا ثلاث مرات.ثم نزل الى المروة، حتى اذا نصبت قدماه في بطن الوادي سعى، حتى اذا صعدتا مشى، حتى أتى المروة ففعل على المروة كما فعل على الصفا، حتى اذا كان آخر طوافه على المروة فقال: «لو أني استقبلت من أمري ما استدبرت لم أسق الهدي وجعلتها عمرة، فمن كان منكم ليس معه فليحل وليجعلها عمرة» وقال: «دخلت العمرة في الحج».

وقدم على من اليمن ببدن النبي صلى الله عليه وسلم فوجد فاطمة ممن حل، فأنكر ذلك عليها، قال: فكان علي يقول: فذهبت الى رسول الله مستفتيا فقال: ماذا قلت حين فرضت الحج، قال: «قلت اللهم اني اهل بما أهل به رسولك.قال فان معي الهدي فلا تحل». قال فحل الناس كلهم وقصروا، الا النبي صلى الله عليه وسلم ومن كان معه هدي.فلما كان يوم التروية توجهوا الى منى، فأهلوا بالحج، وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر، ثم مكث قليلا حتى طلعت الشمس، فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى عرفة، فوجد القبة قد ضربت له بنمرة، فنزل بها.
حتى اذا زاغت الشمس أمر بالقصواء فرحلت له، فأتى بطن الوادي فخطب الناس.ثم أذن ثم أقام فصلى الظهر ثم أقام فصلى العصر ولم يصل بينهما شيئا، ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اتى الموقف واستقبل القبلة، فلم يزل واقفا حتى غربت الشمس، ودفع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى المزدلفة، فصلى بها المغرب والعشاء بأذان واحد واقامتين، ولم يسبح بينهما شيئا.

ثم اضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى طلع الفجر وصلى الفجر حين تبين له الصبح، بأذان واقامة، ثم ركب القصواء حتى أتى المشعر الحرام، فاستقبل القبلة، فدعاه وكبره وهلله ووحده، فلم يزل واقفا حتى أسفر جدا، فدفع قبل ان تطلع الشمس، حتى أتى بطن محسر، فحرك قليلا.

ثم سلك الطريق التي تخرج على الجمرة الكبرى، حتى أتى الجمرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها، مثل حصى الخذف.ثم انصرف الى المنحر، فنحر ثلاثا وستين بيده ثم أعطى عليا فنحر ماغبر، وأشركه في هديه، ثم أمر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فأكلا من لحمها.ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأفاض الى البيت، فصلى بمكة الظهر.




س114 ما الذي اشتملت عليه خطبة النبي صلى الله عليه في حجة الوداع؟

ج114 الخطبة كان فيها تنبيه وتأكيد على أمور عظيمة منها:
1- تحريم سفك الدماء والقتل بغير حق.فقد قال صلى الله عليه وسلم في خطبته (ان دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا).
2- تحريم الاعتداء على أموال الآخرين، وأكل أموال الناس بالباطل.
3- ابطال ما كانت عليه الجاهلية من أفعال مذمومة وبيوع محرمة.من قوله (ألا كل شيء من أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع).
4- تحريم الربا، وللمرابي رأس ماله وما زاد محرم عليه موضوع عن الآخرين من قوله صلى الله عليه وسلم: «وربا الجاهلية موضوع».
5- الوصية بالنساء وحسن العشرة معهن من قوله «فاتقوا الله في النساء، فانكم أخذتموهن بأمان الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله».
6- اثبات حق النفقة للمرأة وهو واجب على الزوج من قوله صلى الله عليه وسلم «ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف).
7- الحث على التمسك بكتاب الله والاعتصام به فهو الأمان من الضلالة، من قوله (وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به: كتاب الله
).
8- نصح النبي لأمته، وشهادتهم على أنه بلغ الرسالة وأدى الأمانة.من قوله (وأنتم تسألون عني فما تقولون؟ قالوا: نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الى السماء وينكثها الى الناس اللهم اشهد اللهم اشهد».


جريدة الوطن (الكويت)

1-11-2010
__________________
رد مع اقتباس