يبدو لي أن كلام الحافظ رحمه الله صواب وأنه يجوز صيام يوم الجمعة مفردا إذا وافق يوم عرفة لا لفضل صوم عرفة ولكنه وافق صوما نصومه
نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن صوم الجمعة مفردا يخصص بقوله :إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم.ومنطوق هذا الحديث معارض بمفهوم حديث :إلا وقبله يوم أوبعده يوم فيقدم المنطوق هنا على المفهوم ‘لأننا لو قدمنا المفهوم بطل العمل بالكلية بحديث :إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم
|