بوركت اخي الكريم الجبرتي وارجو أن لا اكون ثقيلاً...
قولك هذا ميراث سلفي فهذا مما لا شك فيه وقلت لك لست نافيا له او غير مقتنع به ومن أنا حتى ارد مثل هذا؟! لكني أرى استعمال هذه الاوصاف في هذا العصر يحتاج الى تقدير راسخ في العلم للمصلحة الموجبة له ، وتعلم اخي المكرم أن الهجر ثابت عن السلف والامثلة عليه لا تعد ولا تحصى وهو امر لا يختلف فيه اثنان ولا ينتطح فيه عنزان ، لكن أئمة عصرنا اسندوه الى المصلحة ولما كانت المصلحة في عصرنا منتفية لم يعمل به رغم انه ميراث سلفي مشهور ، فكان الشيخ الالباني دائما يقول عن الهجر نتائجه سلبية ويردد المثل السوري (انتة مسكر واني امبطل) فهل مثل الشيخ الالباني ترك هذا الموروث العظيم ام انه لم يرَ العمل به في عصرنا انطلاقا من القاعدة التي ظننت ان الشيخ صالح ال الشيخ هو فقط من يعمل بها وهي اختلاف بساط الحال ؟!
وقولك ايها المكرم فهل تقنع قول زميل احمد شاكر ، فانما طلبت منك اتيان قول لاحمد شاكر لانك انت من استشهدت به في تبريره لمثل تللك الالفاظ التي استعملها السلف -وبطبيعة الحال فاننا لا ننكر صحة تلك الالفاظ في زماننها- لست لاني ارى متابعته اذا استعمل تلك الالفاظ في عصرنا فضلا عن زميله وانما حصرتها بالائمة الثلاثة لانهم الاعلم والاحكم والاسلم ونحن في زمن احوج ما يكون لالتزام اقوالهم وطريقتهم
وقولك أترى فرقا حقيقيا لا وهمياً بين عصرنا الحاضر وعصر الذهبي ، فاقول لك قطعاً هناك فرق ويكفيك انه عصر شيخ الاسلام بل حتى هو رحمه الله لم يستعمل تلك الالفاظ مع من هم اعتى واشد من القرضاوي بمراحل ، وقول الشيخ صالح ال الشيخ حاشاه ان يكون منطلقا لهجر العمل السلفي بل هو العمل السلفي عينه وهذا ما نقرره ، وان رايت ان كلام الشيخ ال الشيخ نستفيد منه وجوب توخي الحيطة والحذر فهل اذا أجزت استعمال تلك الالفاظ ووصل هذا التجويز الى الشباب السلفي المندفع المتحمس فهل سيأخذ بالحيطة والحذر ؟!وهل سيقدرون المصلحة والمفسدة ؟!
قولك فهل تعتقد أنّ الشيخ مقبل كان من زمرة أئمة العصر ، فعندي هو ليس من ائمة العصر بل هو عالم من علماء الامة فالامام متبوع ولا يمكن بحال مقارنته بالائمة الثلاث فمع جلالة قدره كان يقول اذا صححت حديثا ضعفه الالباني او العكس خفت ان يناقشني فيه ، فاين هذا من هذا؟!
ولعلك يا اخي تعلم ان وصف الامام قد توسع فيه في عصرنا ولا اراك تلزمني بقول من هو اعلم مني في وصف الشيخ مقبل بالامام فان فعلتَ فاني ألزمك كذلك بوصف الشيخ اسامة العتيبي وكذلك الشيخ احمد البازمول بالعلامة لان هناك من هو اعلم منك -بل هم علماء- قد وصفوهم بهذه الاوصاف ، لكنك لا تجد سلفي يتردد في وصف الشيخ الالباني وابن باز والعثيمين رحمهم الله بكونهم ائمة العصر بل قد شهد لهم بهذا خصومهم ، فهم لم ينالوا تلك الدرجة بسبب علمهم فحسب بل بتطبيقهم العملي لمقاصد الشريعة فلما رأى المحبون والمخاصمون منهم العلم والتواضع وسماحة الاسلام في اقوالهم وفعالهم اقروا لهم بما هم اهل له ، واقرأ إن شئت اخي ما دار بين العلامة ابن باز ومحمد الغزالي عندما استقبله لترى مدى عظمة هذا الامام ولتعرف لماذا اطلق عليه وبحق اسم (سماحة الوالد) .
قولك فلست ملزما بهذا قد أجد وقد لا أجد والمهم تصويب القاعدة ، فاقول لو كانت صائبة في عصرنا لسمعناها ولو لمرة واحدة منهم فان اردت ان تستبدل الذي هوادنى بالذي هو خير فهذا رأيك وانت أن شاء الله في ذلك مأجور غير مأزور لانك تحاول تطبيق المنهج السلفي بغض النظر عن ان كنت مصيبا او لا إلا اني اقول هذا لاني ارى ان طرح مثل هذا الموضوع لم يأتِ في وقته على الاقل الان فانت تعلم ما يجري بين بعض المشايخ والدعاة ومن هو فوقهم ومن هو دونهم فلعل البعض ان يتخذ مثل هذا ذريعه .... وبارك الله فيك
|