[أحمد سالم]

صحيح ترجمة لزهر سنيقرة

طيب لنسلم جدلا" أنه عرف الشيخ ربيع قبل ثلاثين سنة كما يدعي في مقالاته بعنوان " (العلاّمة ربيع المدخلي) كما عرفته أوّل مرة . يعني في بداية الثمانينات !!
كيف يستقيم هذا و هو
في الثمانينات كان تبلبغيا و في بداية التسعينات كان تكفيريا كان متأثرا بعلي بالحاج و دخل السجن و خرج منه في سنة 1992
و ما بين 1996 و 1997 لازم الشيخ العيد الشريفي الذي يعتبر أول شيخه و كان سبب في ان خفف عنه حرارته وحدته ضد الحاكم الجزائري و في بداية ألفين أصبح في قائمة المجروحين عند أصحاب المنهج كما كان يسميهم و صدر من الشيخ الجابري تحذير منه في شريط بعنوان /* الردود النيرة على لزهر سنيقرة */
تسجيلات مجالس الهدى الجزائر
يا لزهر سنيقرة متى كنت فعلا سلفي على الجادة؟
نحن نرى انك تتنقل من منهج الى منهج آخر و هذه مشكلة و الله إن دل على شيء فإنما يدل على انك رجل مضطرب و الله المستعان انت بحاجة الى ان تتعلم و تجلس عند العلماء انت مثل المريض الذي يحتج الى الطبيب .

قال فضيلة الشيخ الدكتور محمد حاج عيسى حفظه الله و رعاه عن لزهر سنيقرة

رجل تافة لا يساوي بعرة، هو عورة الجماعة التي ينتمي اليها بمستواه اللغوي والفكري والعلمي والخلقي وبتاريخه وصحبته، يتكلم فيمن لا يقارن به علما ودعوة وسبقا إلى المنهج السلفي ,,,سؤال للزهر ...متى صرت سلفيا ؟ أفي الثمانينات بعد أن كنت تبليغيا ؟ أم بعد خروجك من السجن في 92 بعد تحريضك على الطاغوت الذي اوقف المسار الانتخابي ...أم بعد أن رافقت العيد شريفي وخفف من حرارتك ضد الحكام ما بين 96و97 ...أم في 2001وما تلاها عندما وقفت ضد العيد وجماعة المنهج كما كنت تسميهم ...أم بعد أن اعلنت التوبة والرجوع إلى ربيع بعد أن اصدر شريطان في التحذير منك من طرف جماعة المنهج ربيع ومن معه...
__________________
قول فضيلة الشيخ الدكتور محمد حاج عيسى
" رجل تافة لا يساوي بعرة، هو عورة الجماعة التي ينتمي اليها بمستواه اللغوي والفكري والعلمي والخلقي وبتاريخه وصحبته،"

هذا كشف عن لزهر سنيقرة انه عنده أشياء تقدح في عدالته،
و هذا يعتبر جرحا مفسرا و هو مقدم على التعديل المبهم
لأن الجارح ( فضيلة الشيخ الدكتور محمد حاج عيسى ) اطلع على ما لم يطلع عليه المعدِّلون
الذين اثنوا على لزهر سنيقرة هو بناء على الظاهر ولا يعرفون حقيقة ما عليه
اهل مكة ادرى بشعابها