#فقهيات_الأُضحية(3)
#فقهيات_الأُضحية(3)
🔻🔻🔻🔻🔻
16- المنع عن أخذ الظفر يشمل كل شيء يزيله من مقص وقلم وآلة حادة أو بالقضم.
➖➖➖➖➖
17- الجلد الزائد لا يزال لأنه يدخل في البشرة إلا إذا كان يؤذيك.
➖➖➖➖➖
18- تجوز إزالة الظفر إذا كان مكسورا أو مؤذيا .
➖➖➖➖➖
19- المنع عن أخذ الشعر يشمل الحلق والتقصير والنتف ولا يضر سقوطه عن غير قصد عن طريق ترجيله أو صبغه أو غسله.
➖➖➖➖➖
20- النهي عن أخذ الشعر عام يشمل كل شعر في الجسد من إبط ورأس وعانة ولحية وشارب وحاجب وبدن إلخ.
➖➖➖➖➖
21- قيل الحكمة في النهي هي بقاء الأجزاء بكاملها لتعتق من النار وقيل للتشبه بالحاج وليس في الأول دليلٌ ولا يصح في الثاني تعليلٌ.
➖➖➖➖➖
22- المنع عن أخذ الشعر والأظفار والبشرة لا يشمل الوكيل وإنما يخص المضحي فلا يسقط النهي
ولا ينتقل بالوكالة والإنابة إلا إذا كان الموكّل بالذبح يضحي عن نفسه .
➖➖➖➖➖
23- إزالة الشعر والبشرة من غير قصد لا تدخل في النهي كعادة بعضهم في العبث باللحية وقضم الشفة وتركه واجب إن استطاع.
➖➖➖➖➖
أعدها راجيا عفو ربه
أبوبكر بن عمر الكردي.
__________________
قال سفيان بن عيينة رحمه الله : ( من جهل قدر الرّجال فهو بنفسه أجهل ).
قال شيخُ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله- كما في «مجموع الفتاوى»:
«.من لم يقبل الحقَّ: ابتلاه الله بقَبول الباطل».
وهذا من الشواهد الشعرية التي إستشهد بها الشيخ عبد المحسن العباد في كتابه
رفقا أهل السنة ص (16)
كتبتُ وقد أيقنتُ يوم كتابتِي ... بأنَّ يدي تفنَى ويبقى كتابُها
فإن عملَت خيراً ستُجزى بمثله ... وإن عملت شرًّا عليَّ حسابُها
|