[ابوخزيمة الفضلي]

#فقهيات_الأضحية(8)
🔻🔻🔻🔻🔻
57- من أراد أن يضحي ثم عزم على الحج فإنه لا يأخذ من أشعاره وأظفاره عند الإحرام ، لأن هذا سنة عند الحاجة ، فيرجح جانب الترك.
➖➖➖➖➖
58- لكن إن كان متمتعاً قصَّر من شعره إذا فرغ من عمرته ، لأن ذلك نسك على أرجح الأقوال ، وكذا إذا رمى جمرة العقبة يوم العيد (الفوزان)
➖➖➖➖➖
59- يجوز الاقتراض لشراء الأضحية إن كان يرجو وفاءً كمن له مرتب أو نحوه فإنه يقترض ويضحي وإن كان لا يرجو وفاءً فإنه لا يقترض لئلا يشغل ذمته بما لا يلزمه في مثل حاله.
➖➖➖➖➖
60- على الإنسان أن يضحي عن نفسه وأهل بيته، فيشركهم في ثواب الأضحية لينال بذلك عظيم الأجر امتثالاً لأمر الله تعالى، واقتداءً بالنبي حيث ضحى عن نفسه وأهل بيته
➖➖➖➖➖
61- لايجوز شراءُ شاة مذبوحة بنية الأضحية ومن فعل فلم يصب النسك وما هي إلا شاة لحم لأن التضحية تحتاج لتعيين النية مسبقا قبل إراقة الدم.
➖➖➖➖➖
62- الأضحية أفضل من التصدق بثمنها ولا يجوز إشراكها بمال الزكاة ولا تجزئ لأن جهة كل واحدة منهما مختلفة .
➖➖➖➖➖
63- يجوز لأهل بيت واحد أن يشتركوا في ثمن الأضحية ولا يشمل النهي عن أخذ البشرة والشعر والظفر الجميعَ وإنما يلزم المضحي وحده الذي هو رب الأسرة أو من ينوب عنه.
➖➖➖➖➖
64- لا بأس بجز صوف الشاة وتركه أولى ويمنع إذا جلب أذى للشاة.
➖➖➖➖➖
أعدها: أبوبكر الكردي
غفر الله له ولوالديه.