عرض مشاركة واحدة
  #5  
قديم 08-07-2017, 11:03 AM
ابوخزيمة الفضلي ابوخزيمة الفضلي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 1,952
افتراضي فقهيات_الأضحية(5)

#فقهيات_الأضحية(5)
🔻🔻🔻🔻🔻
31- لم يثبت حديث في تخصيص أيام العشر كل يوم بفضيلة، كقول بعضهم: اليوم الأول غفر الله فيه لآدم، والثاني نجّى فيه يونس، وكل هذه خزعبلات.
➖➖➖➖➖
32- صيام العشرة من ذي الحجة لم يثبت فيه حديث بخصوصه إلا يوم عرفة ولا ينكر على من صامه لدخوله في عموم العمل الصالح.
➖➖➖➖➖
33- لا فدية على من أخذ من أشعاره أو بشرته لمن أراد أن يضحي بالإجماع (( ابن قدامة )).
➖➖➖➖➖
34- لا تجزئ الأضحية بما هي دون السن المعتبرة وإن كانت ذات لحم (كعجول التسمين) وغيرها وذلك لانتفاء شرط الصحة.
➖➖➖➖➖
35- من لم ينوِ التضحية من أول العشر لمانع الحاجة مثلا ثم زال عنه وأراد التضحية فعليه أن يمسك عن أظفاره وأشعاره وبشرته من وقت نيته.
➖➖➖➖➖
36- لا يجوز الجمع بين الأضحية والعقيقة بنية واحدة في شاة لاختلاف سببهما وتعلقهما.
➖➖➖➖➖
37- عند اجتماع وقت الأصحية والعقيقة وتزاحمهما تُقدّم الأضحية لضيق وقتها وتُؤخر العقيقة لسعة وقتها لحين ميسرة.
➖➖➖➖➖
38- يفضل عدم تعيين الأضحية ليتسنى له تغييرُها إن وجد الأكمل ومن نوى ثم عيّن شاة وجبت التضحية بها.
➖➖➖➖➖
أعدها راجيا كرمَ ربِّه
أبوبكر بن عمر الكردي.
__________________
قال سفيان بن عيينة رحمه الله : ( من جهل قدر الرّجال فهو بنفسه أجهل ).


قال شيخُ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله- كما في «مجموع الفتاوى»:

«.من لم يقبل الحقَّ: ابتلاه الله بقَبول الباطل».

وهذا من الشواهد الشعرية التي إستشهد بها الشيخ عبد المحسن العباد في كتابه
رفقا أهل السنة ص (16)
كتبتُ وقد أيقنتُ يوم كتابتِي ... بأنَّ يدي تفنَى ويبقى كتابُها
فإن عملَت خيراً ستُجزى بمثله ... وإن عملت شرًّا عليَّ حسابُها
رد مع اقتباس