اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو المعالي بن الخريف
سيأتيكَ بالأخبارِ من لم تُزوِّدِ
|
حتي تكتمل الصورة :
أريد تعليقا على القيود التي أضفتها باللون الأزرق مثلا : قولي : دون تأويل سائغ تعليقا على قول العلامة الفوزان ( صحح مذهب الخوارج واستحل دماء المسلمين ) فأيّ تأويل سائغ يسمح ب :
1 - تصحيح مذهب الخوارج
2 - استحلال دماء المسلمين
وقد أردت بقولي , من قلّد بعض العلماء في :
1 - التكفير بالتشريع العام
2 - عدم العذر بالجهل
فهل يجوز أن :
1 - يوصف هذا بالتأويل السائغ
2 - ومتى يوصف التأويل بأنه سائغ
3 - وهل يفيد تقليد بعض العلماء في منع تحقق المروق والخارجية عن عين الفاعل ؟
هذا هو المقصود
__________________
قُلْ للّذِينَ تَفَرَّقُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُم فِي العَالَمِين البَيِّنَة
إنَّ الّذِينَ سَعَوْا لِغَمْزِ قَنَاتِكُمْ وَجَدُوا قَنَاتَكُمْ لِكَسْرٍ لَيِّنَة
عُودُوا إِلَى عَهْدِ الأُخُوَّةِ وَارْجِعُوا لاَ تَحْسَبُوا عُقْبَى التَّفَرُّقِ هَيِّنَة
«محمّد العيد»
|