[دارج الهلالي]

الحمد لله..، قال الإمام القصاب الكرجي رحمه الله (ت360) عند تفسيره "بيس الاسم الفسوق":
فأرى حق المسلم على المسلم واجبًا على جميع جهاته مطيعًا.وعاصيًا، لا يغتابه، ولا يعيره، ولايشمئز من رؤيته، ولايدع إجابته إذا دعاه في وقت لا يحضر معصية، ولايعلن منكرًا، ويشمته إذا عطس، ويعوده إذا مرض، ويشهده إذا قبض كغيره سواء، ما لم يحُدث بدعة تخرجه إلى الكفر، فتزول أخُوَّةُ الإسلام بها، ولا يدع نصيحته في السر، وموعظته بالرفق، إذ ليس فيما أحدثه نساكُ زماننا - من الهجران، والإقصاء، والجفوة، والتنديد والغيبة - كتاب ولا سنة ثابتة، ولا إجماع محصل، ولا يثبت ببنيات الطريق حجة. وقد ذكرنا في سورة بني إسرائيل - عند قوله: (وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ) - ما يغني عن إعادته في هذا الموضع. فمن جانب أخاه الذنب في أفعاله، وأنكرها عليه عند رؤيته، وحال بينه وبينها، إذا قدر عليه من ظلم يهم به، أو خمر يريد شربها فيريقها. أو ملهاة يبصرها فيكسرها، فليس عليه أكثر من ذلك، وحقوق أخيه. وتحريم عرضه - في سائر ذلك - قائمة عليه بالحجج التي قدمنا ذكرها.اهـ
قال ابن تيمية عنه: إمام تلك الديار.اهـ
ولا غنى لطالب العلم عن تفسيره نكت القرآن.