يحوي شبهات كثيرة و لو أراد أحدنا التتبع لمنهج أبي قتادة لوجدنا نفس حلقة الغلو في التكفير يجتمع فيها بداعش ..واستدلال ابن تيمية بقصة أبي بصير غير موضع استدلال أبي قتادة الفلسطينيّ ،وابن تيمية نفسه يعدها حادثة عين ..فكيف ينسب هذا القول للمعاصرين؟؟...
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
|