[أبو عبد الرحمن الرباطي الأثري]

بارك الله فيكم شيخنا وفي مشرفينا الأعزاء

عندي سؤال استشكل علي. الحديث:

قال الحاكم (4/448) : حدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدِ بْنِ بَالُويْهِ ثَنَا مُعَاذُ بْنُ الْمُثَّنَى العنبري ثنا سَيْفُ بْنُ مِسْكِينٍ ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَسْعُودِيُّ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عن عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : (( عَلَيْكُمْ بِأَلْبَانِ الْبَقَرِ وَسُمْنَانِهَا ، وَإِيَّاكُمْ وَلُحُومَهَا ، فَإِنَّ أَلْبَانَهَا وسُمْنَانَهَا دَوَاءٌ وَشِفَاءُ ، وَلُحُومَهَا دَاءٌ )) .
وقال أبو عبد الله الحاكم : (( هذا حديث صحيح الإسناد ، ولم يخرجاه ))

ورواه ابن السني وصححه الألباني في صحيح الجامع(4060) والصحيحة(1943).

الذي أشكل على أن فيه سَيْفُ بْنُ مِسْكِينٍ السُّلَمِيُّ الْبَصْرِيُّ . قال ابن حبان في (( المجروحين ))(1/347) : يأتي بالمقلوبات والأشياء الموضوعات ، لا يحل الاحتجاج به لمخالفته الأثبات فى الروايات على قلتها . وقال الدارقطني : ليس بالقوي .

وفيه نكارة في متنه إذ يعارض فيما يظهر قوله عزَّ وجلَّ (( وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ))

أفيدونا بارك الله فيكم في حال ابن مسكين وفي صحة الحديث من ضعفه.

منذ سنوات وأنا في حيرة من هذا الحديث وسئلت عنه فقلت صححه شيخنا الألباني في الصحيحة لكن لاأستطيع أن أستدرك على شيخنا.

جزاكم الله خيرا