[متعلم على سيبل نجاة]

لا شك من أن الاختلاف هو في فهم النصوص .
ولكن هل هذا الاختلاف في فهم تلك النصوص سائغ أو ليس بسائغ .

فالإيمان قول باللسان وعمل بالأركان واعتقاد بالجنان وعلى هذا إجماع السلف والخلف من أهل السنة والجماعة .
فما بالنا اليوم نقول أن هذا الإيمان الذي هو قول وعمل واعتقاد : هو الإيمان الكامل المطلق فقط وليس مطلق الإيمان ؟؟؟

فأهل السنة يقولون أن الناس في الجنة ثلاثة طوائف : سابق بالخيرات (( معه إيمان كامل الكمال المستحب )) , ومقتصد (( معه إيمان كامل الكمال الواجب )) , وظالم لنفسه (( معه مطلق الإيمان الواجب )) .
وكل واحد من هذه الثلاثة الأنواع من أنواع الإيمان مشتملة على : قول باللسان وعمل بالأركان واعتقاد بالجنان ولابد من ذلك . والله الموفق