|
الشيخ العيد شريفي يوضح فتواه لاهل غزة نصرها الله
سالت شيخنا ابا عبد الباري العيد شريفي حفظه الله
يا شيخ نعرف كلامك من قبل في قضية فلسطين انها موافقة لكلام الامام الالباني رحمه الله , وقد كان أفتى بالهجرة من فلسطين ولم يفت بالجهاد , فكيف أفتيت أهل غزة بالجهاد دفعا للعدو الصائل ؟ فكان جواب - الشيخ حفظه - أولا : يجب على من يريد الفتوى في النوازل أن يكون له فقها يتحقق له بالعلم بالشرع أولا . وثانيا: العلم بالنازلة وما يحيط بها من ملابسات ليحسن تنزيل علمه عليها وهذا فقيه الواقع ولذلك لا يحسن تنزيل فتاوى العلماء كابن تيمية الألباني أو غيرهما - رحم الله - الجميع التي يطلقونها في وقائع معينة على نوازل جديدة. ثانيا فيما يتعلق بفتوى الإمام الألباني - رحمه الله - , فقد كانت في حال الاحتلال الغاشم لفلسطين فكانت الدار دار حرب والغلبة لليهود عددا وعدة فالحال كحال المسلمين في مكة ضعفا ومخالطة . أما الآن فلفلسطين دولة وحدودا شرعا ودوليا ولليهود دولة وحدودا فهجوم اليهود تعديا يجب رده من طرف الفلسطينيين وهو جهاد دفع يجب أن يدفعوا عدوهم كحال المسلمين في غزوة الأحزاب . و كما كان الأمر أول مرة دخل فيها اليهود إسرائيل وحينها شارك الإمام الألباني في ذلك الجهاد أيضا لأنه جهاد دفع . |
كلام جيد ومؤصل .
|
اقتباس:
لا أدري ما هذا..؟! إلا أن تكون (دولة) فلسطين هي (غزة) وبعض أمتار هنا وهناك! أسأل الله أن يفرج عنا وأن ينصرنا على عدونا |
اقتباس:
وَرأْيِي أنه ما هكذا نخاطب مشايخنا السلفيين المعتدلين الطيبين فإن كنتَ لا تدري فاسأل لكي تدري لكنْ بِـأسلوبٍ ليس فيه عبارة (مع احترامي) التي فيها التلمِيح إلى ... . |
أولاً: أخي رشيد غفر الله لي ولك..
ثانياً: كيف يكون قولي: "مع احترامي" تصريحاً بعدم الاحترام؟!! ثالثاً: مع فائق احترامي، وعظيم تقديري لفضيلة الشيخ.. فأنا لا أدري ما وجه قوله هذا من الصواب! ولم يقل أحد - قط - من المسلمين أو العرب أو اليهود أنفسهم إن لإسرائيل دولة معلومة الحدود! رابعاً: حتى لا يساء الظن بي وبأدبي مع أهل العلم.. إنما حملني على اختصار العبارة الأولى ضيق وقت الكهرباء.. فإنها أتتنا ساعة ونصف الساعة.. بعد انقطاع 48 ساعة! فخشيت أن تنقطع قبل إتمام المشاركة! رجاء.. أحسن الظن بإخوانك، ولا تحمل أقوالهم ما لا تحتمل! |
طبعا تريد تنفي (أن غزة منفصلة عن اليهود؟؟) عجبا أخي ابراهيم ..أما اليهود فحدودها معلومة (واقعا)لا حكما مرضيا به ..
فأنت تنفي أمرا يعلمه القاصي والدّاني 000 |
رحمك الله أخي الحبيب عمر البومرداسي..
أقول: لا - طبعاً - ما أردتُ ما ذكرتَ..!! ولكن هل تقصد أنت - في المقابل - أن (غزة) هي دولة فلسطين؟! لا أظنك تقول بهذا.. ولا بما هو قريب منه.. انظر في الأمر ملياً، ثم عرِّفني - فضلاً - بحدود بلدي! وحدود دولة (إسرائيل) فأنا أعترف بجهلي وعدم معرفتي بها... (ابتســامة أخ محب) |
اقتباس:
لو فرضنا أن الشيخ يقصد حدود غزة الواضحة لا فلسطين كلها ، هل يزول استغرابك للفتوى ؟ |
لا يطالبك أحد بالاعتراف و لن نعترف (كذلك) لكنه واقع فهل تسكن أنت في تل أبيب ؟؟وهل تستطيع دخولها ؟؟؟ طالما غزة والضفة محررة لا وجود لليهود فيها في دار للمسلمين ...وجب الدفاع عنها للأسف كنا ندافع عن فلسطين فصرنا ندافع عن جزء منها (خذلهم من خذلهم).......
|
اقتباس:
أما قول الشيخ العيد: فيما يتعلق بفتوى الإمام الألباني ء رحمه الله ء ، فقد كانت في حال الاحتلال الغاشم لفلسطين فكانت الدار دار حرب والغلبة لليهود عددا وعدة فالحال كحال المسلمين في مكة ضعفا ومخالطة . فما الذي تغير ؟ وهذا ما يهدف إليه يهود أن تقزم قضية ثالث الحرمين إلى غزة فقط. وقول الشيخ : أما الآن فلفلسطين دولة وحدودا شرعا ودوليا ولليهود دولة وحدودا. أية دولة للفلسطينيين ؟ وفي أي شرع؟ ومن الذي قبل بهذا الشرع؟ وفي أي من المواثيق الدولية أُعطيت حقوق للمسلمين؟ وما حدود الدولة اليهودية؟ أليس من النيل إلى الفرات؟ قول الشيخ العيد : ولليهود دولة وحدود. اعتراف ضمني منه بهذه الدولة اليهودية! ................................................ |
| الساعة الآن 11:24 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.