أبو إسحاق الحويني ماضٍ رغم غلو (إخواننا الغلاة) وتجرئ المكفرة
الحمد لله وبعد :
جزى الله شيخنا أبي إسحق خير الجزاء ، فلطالما أصَّل وفصَّل ، وشرح وأفصح ، وأضحك وأبكى ، ورِث كنوز شيخه فتوجها بحسن البيان ، وما أجمل شرحه للأحاديث الطوال وهو يستنبط لآلئها ، ويستخرج درَّها ودُررها ، وما أغزر الفوائد التي يتصيدها الحاضر ، إذا تكلم في التفسير ظننت أنه شيخ التفسير وإمامه ، وإن تكلم في الحديث وعلومه فقد سبفته شهرته وأجمع على درايته فيه القاصي والداني ، وإذا تكلم في الأصول أدهش العقول ، وإذا ما شهر حسام الردود تتقطع دونه أعناق المخالفين ، سِلماً لعلماء الملة والسنة ، سيفاً على مبتدعي وضلال الزمان . ناهيك عن رقي الأدب ، والدأب في الطلب ، وسلامة الصدر وحسن المنطق ، لا يقابل السيئة بمثلها ويُعرض عن المسيء ، وقلَّما يردُّ انتقاماً لنفسه مع القدرة على ذلك ، ما أحسن أثره على الناس ، وما أقبح أثر البعض عليه ، وما ذلك إلا لتمام فضل الله عليه ، فهو عند (إخواننا الغلاة) " ديناصور التكفيريين " _ وقد سمعت هذا اللقب من أحدهم وكبرائهم _ وعند التكفيريين " من أئمة المرجئة " والمؤدب فيهم يقول أن الحويني يقول بقول المرجئة ، وإذا ولجت معه لجة النقاش أظهر عن مَطْوي قلبه ، وقال لك : ضال خبيث مرجئ _ كبرت كلمة تخرج من أفواههم _ وتبدأ سلسلة الأوهام بأن هذا الموهوم الواهم يدافع عن دين الله ، وأنه يبين للأمة ما خفي على علمائها ، فها هو قد خصه الله من بين سائر البشر وفتح على بصيرته المقفلة أن الحويني وغيره من المرجئة ، ولا تغتر بقول من تدرج فقال " وافق قوله قول المرجئة " فإذا قالها الأغمار فاعلم أنها سُلَّمٌ سهل الوصول للتصريح بأنه مرجئ ضال . أما إذا قالها عالم _ إن وجد من يقول ذلك _ فهذا من إنصافه يقولها ذباً لا تصنعاً ولا نفاقاً . فلله درُّ الشيخ لا على هؤلاء يلتفت ولا على هؤلاء . وهو ماضٍ في تبليغ دين ربه ، والذب عن سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم . فكلوا من لحمه يا (إخواني الغلاة) ما شئتم ، واطعنوا في دينه يا مكفرة ما حييتم ، فقد رأينا كُلَّكُم ، فها هم (إخواننا الغلاة) يبدع بعضهم بعضاً ، وهاهم المكفرة يكفر بعضهم بعضاً ، ورَكْبُ الجبال الشم ماضٍ على خطة ثابتة وبصيرة وعلم وحلم . اللهم ثبت شيخنا ومشايخنا أجمعين ، على الدلالة عليك والإعراض عن البطالين الغافلين والمعوقين . كتبه : مصباح الحنون 26 رمضان 1432 طرابلس الشام حرسها الله |
سلمت يمينك
وحفظ الله الشيخ الحويني فقد سمعت الغلاة وهم شبه يشمتون بمرضه عاملهم الله بعدله وحسبنا الله ونعم الوكيل |
اقتباس:
أيـــن كا ن أثره أو خبره زمن الثورة المصرية ، وما حصل فيها من انحراف من مشايخ معروفين بولائهم له ، ومن انتظار الناس لمواقفه ؟؟؟؟؟؟؟ |
اسال الله ان يصلح حالك ياشيخ ابي اسحاق وان يردك الى السنه ردا جميلا
|
اقتباس:
|
اقتباس:
اخي العزيز اسمع محاضرة (( لماذا تأخرت كلمتي إلى الآن :: الشيخ أبي إسحاق الحويني )) و هاك الرابط : http://www.safeshare.tv/w/VEATPHVCXu |
نور المصباح
اقتباس:
|
و لكن لماذا بَدَّعه العلاّمة المحدِّث أبي عبد الرّحمن مقبل بن هادي الوادعي اليمني؟.
|
اقتباس:
احكام العلماء على اعراض الناس لا تستقل بنفسها حجة شرعية إلا بالدليل القطعي وقيام الحجة وبيان المحجة خصوصا إن كان هذا العالم هناك من خالفه ثم إن بعض الذي انتقد على الشيخ الحويني نفسه الذي انتقد على الشيخ الوادعي (التكلم في الحكام) و الاول بُدِّعَ والثاني لا ! بل إلى الآن الشيخ الحويني يتكلم على الهواء في الرئيس مرسي بخصوص زيارة الرئيس الرافضي لمصر على قاعدة المنكر المعلن يعلن إنكاره وإن كان هناك تفاوتٌ في فهم هذا الأمر ولو فتحنا باب أن فلانا بدع فلان فلن ننتهي ولن يبقى أحد والساحة الدعوية خير دليل على ذلك كذلك مقبل يحذر من امان الجامي فلماذا يرد قول مقبل في امان الجامي وتُلزمون غيركم بقوله في الحويني؟ نصيحة: لا تسمع كلام الحويني او غيره من خصومه وإلا قد خالفة الاصول التي يمشى عليها حتى العوام ولله اعلم |
اقتباس:
ثم ماذا عن ثنائه على رؤوس أهل البدع =عبد الرحمن عبد الخالق مثلا ؟ بعض إخواننا هداهم الله يردون على الغلاة برد جميع أحكامهم على الرجال -هكذا يزعمون-!!! |
الساعة الآن 09:41 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.