{منتديات كل السلفيين}

{منتديات كل السلفيين} (https://www.kulalsalafiyeen.com/vb/index.php)
-   منبر الصحة و الأسرة و المجتمع (https://www.kulalsalafiyeen.com/vb/forumdisplay.php?f=59)
-   -   أقمت أربعين سنة أسأل الذين تزوجوا ، فما منهم أحد قال: إنه رأى خيرا (https://www.kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=43904)

خالد الشافعي 12-28-2012 02:28 PM

منقول من أيمن بن خالد


أضحك الله سنك

فليتريث من استشاط غضباً لما قرأ، فالأمر كأنه من باب المبالغة لا غير، ولعل ذلك كان لفساد حاصل في نساء ذلك العصر أو لقلة حيلة الرجال حينها! ومن عرف لغة العرب أن الأمر في سعة فمثل هذه الألفاظ مشهورة ولا تعني حقيقة جزئياتها!

لذا ليعلم أنّه لا يمكن أن يزهد الشافعي الناس في سنة، سنها المصطفى صلوات ربي وسلامه عليه، معاذ الله أن يكون كما ظن البعض، ويكفيه أنه الشافعي لتعلم أين السنة، رحمه الله وأدخله فسيح جنانه.

وامتناع العزاب عن الزواج مع القدرة عليه ليس إلا لخلل في دينهم أو لعدم تمكنهم من الوقوف على زوجة مناسبة! وكل له حاله فلا تقحموا الشافعي في مشاكل القرن العشرين! (ابتسامة)

بارك الله بكم

علي بن حسن الحلبي 12-28-2012 04:13 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الشافعي (المشاركة 226454)
قال أَحْمَدَ بنَ سَلَمَةَ : بكَّرْتُ يَوْماً عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ بِشْرٍ فِي تزويجِ أُخْتِ امْرَأَةِ مُسْلِمِ بنِ الحَجَّاجِ، فَرَأَيْتُهُ فِي المَسْجَدِ، فَقَالَ: مَا بكَّرَ بِكَ اليَوْمَ؟ .
قُلْتُ: عَبْدُ الوَاحِدِ الصَّفَّارُ سَأَلَنِي أَنْ أَجيئكَ لتُزَوِّجَ ابْنَتَهُ.
فَقَالَ: مَا حضَرتُ تزويجاً قَطُّ ، إِذَا كَانَ فِي وَقْتِ قَوْلِهِم لِلْخَاطبِ : قَبِلْتَ هَذَا النِّكَاحَ وَلَهَا مِنَ المهرِ عَلَيْكَ كَذَا وَكَذَا .
فَإِذَا قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ فِي نَفْسِي : شقيتَ شقَاءً لاَ تُسْعدُ بَعْدَهُ أَبَداً .
المرجع / سير أعلام النبلاء .

وعبد الرحمن بن بشر من رواة الصحيحين ، وتوضيح لكلامه هو يقول :
ما حضرت عقد تزويج قط ، فقيل له : لم ؟ فقال : لأنه إذا حضر الخاطب ، وقال الولي : للخاطب أنكحتك فلانة على كذ وكذا ، وقال الخاطب : قبلت ،
قلت : شقيتَ شقَاءً لاَ تُسْعدُ بَعْدَهُ أَبَداً .


وكلامه مخالف للشرع الحنيف .




فما كان كذلك ؛ فما لنا وله!؟

خالد الشافعي 12-28-2012 09:58 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن حسن الحلبي (المشاركة 226471)



فما كان كذلك ؛ فما لنا وله!؟

عرفت الشر لا للشر لكن لتوقيه *** ومن لا يعرف الشر من الخيريقع فيه

خالد الشافعي 12-28-2012 10:09 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله السنّي. (المشاركة 226439)
في (مناقب الشافعي) للبيهقي حيث قال البيهقي - رحمه الله تعالى - :
أخبرني أبو عبد الرحمن السلمي أنبأنا الحسن بن رشيق إجازة قال : حدثنا إسحاق بن إبراهيم الجلّاب قال : سمعت المزني يقول: .............
وأبو عبد الرحمن السلمي : وضاع .
أورده الذهبي في (الضعفاء) وقال :
(متكلم فيه ، قال الخطيب : قال لي محمد بن يوسف القطان : كان يضع الحديث
للصوفية )اهـ..
فالأثر موضوع ، والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات (ابتسامة).

جزاك الله خيرا ، وبارك الله فيك .

قال الخطيب البغدادي: وقال لي محمد بن يوسف القطان النيسابوري: كان أبو عبد الرحمن السلمي غير ثقة ، ولم يكن سمع من الأصم إلا شيئا يسيرا، فلما مات الحاكم أبو عبد الله بن البيع حَدَّثَ عَن الأصم بتاريخ يحيى بن معين وبأشياء كثيرة سواه. قال: وكان يضع للصوفية الأحاديث اهـ .
المرجع / تاريخ بغداد (3/ 43) .

خالد الشافعي 12-28-2012 10:14 PM

قال الذهبي - رحمه الله تعالى - في "السير" في ترجمة السلمي :
(قلت: وللسلمي سؤالات للدارقطني عن أحوال المشايخ الرواة سؤال عارف، وفي الجملة ففي تصانيفه أحاديث وحكايات موضوعة، وفي " حقائق تفسيره " أشياء لا تسوغ أصلا، عدها بعض الائمة من زندقة الباطنية، وعدها بعضهم عرفانا وحقيقة، نعوذ بالله من الضلال ومن الكلام بهوى، فإن الخير كل الخير في متابعة السنة والتمسك بهدي الصحابة والتابعين رضي الله عنهم) اهـ .

علي بن حسن الحلبي 12-29-2012 01:59 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الشافعي (المشاركة 226536)
عرفت الشر لا للشر لكن لتوقيه *** ومن لا يعرف الشر من الخيريقع فيه



يا شيخ خالد:
ألا يكفينا لمعرفة الشر اسمُه!؟

خالد الشافعي 12-29-2012 09:03 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن حسن الحلبي (المشاركة 226635)
يا شيخ خالد:
ألا يكفينا لمعرفة الشر اسمُه!؟

شيخنا محدث بلاد الشام /
لماذا يوجه اللوم إليّ ، ولا يوجه على من نقل الكلام أولا كالذهبي وغيره ؟ .

حازم خنفر 12-29-2012 02:34 PM


جزاك الله خيرا يا شيخ (خالد) على هذا الموضوع ، واصل ـ بارك الله فيك ـ ؛ فعلى ما ذَكرتَ وَنَقلتَ من أقوال أهل العلم : فقد تبيَّن لي أني في بُحبوحة من العيش وأنا لا أعلم !! لعلي أرجع عما كنتُ هممتُ به !! صبَّر الله الإخوة المتزوجين على ما يكتمونه من أحزان في سرائرهم (ابتسامة) .


ابو محمد احمد 01-07-2013 06:41 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد الشافعي (المشاركة 226455)
وقال الشافعي : أقمت أربعين سنة أسأل إخواني الذين تزوجوا : عن أحوالهم في تزويجهم ؟ فما منهم أحد قال : إنه رأى خيرا ! ، وقال سمعت بعض أصحابنا ممن أثق به قال : ( تزوجت لأصون ديني ، فذهب ديني ، ودين أمي ، ودين جيراني !!!).
المرجع : مناقب الشافعي للبيهقي.

الزواج نصف الدين فتقي النصف الاخر

عمربن محمد بدير 01-07-2013 10:48 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حازم خنفر (المشاركة 226742)

جزاك الله خيرا يا شيخ (خالد) على هذا الموضوع ، واصل ـ بارك الله فيك ـ ؛ فعلى ما ذَكرتَ وَنَقلتَ من أقوال أهل العلم : فقد تبيَّن لي أني في بُحبوحة من العيش وأنا لا أعلم !! لعلي أرجع عما كنتُ هممتُ به !! صبَّر الله الإخوة المتزوجين على ما يكتمونه من أحزان في سرائرهم (ابتسامة) .


أقول للشيخ حازم كلاّ والله ـ لئن ظفرت بزوجة صالحة فلنعم ما ظفرتَ ـ و النبي صلوات ربي وسلامه عليه ،أوصى بالزواج (لحفظ النسل وتكثير الأمة والمباهاة بها مباهاةً مشروعة) ، وقيد سبب الفلاح في الزواج( بذات الدّين) ..
وأنا لا أخفيك والله لسعادتي و أنا أرى حولي بنتيَّ أعلمهما نطق كلمة التوحيد وأركان الإسلام ،وحروف الهجاء ،وعدّ الارقام (أحتسبها إن شاء الله عند ربّي أجورا وافرة لنيل العلى في درجات الآخرة) ..
وذلك كما يحتسب الرجل نومته كاحتسابه قومته ،واحتسابه عمله في طلب المعاش ،فالمتزوّج في عبوديّة الحال دوما
ولله الحمد.(لئن شكرتم لأزيدنّكم).


الساعة الآن 08:05 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.