{منتديات كل السلفيين} - حصانٌ رزانٌ رضي الله عنها ..

قال أشعر العرب المؤيد بروح القدس-جبريل عليه السلام-حسان بن ثابت في حق أمنا عائشة:
حصانٌ رزانٌ ما تزنُّ بريبة ٍ
وتُصْبِحُ غَرْثَى من لحومِ الغوَافِلِ
حليلة ُ خيرِ الناسِ ديناً ومنصباً،
نبيِّ الهُدى ، والمَكرُماتِ الفِوَاضِلِ
عقيلة ُ حيٍّ من لؤيّ بنِ غالبٍ،
كرامِ المساعي، مجدها غيرُ زائلِ
مهذبة ٌ قدْ طيبَ اللهُ خيمها،
وطهرها من كلّ سوءٍ وباطلِ
فإن كنتُ قد قلتُ الذي قد زعمتمُ،
فَلا رَفَعَتْ سَوْطي إليّ أنامِلي
وإنّ الذي قدْ قيلَ ليسَ بلائطٍ
بها الدهرَ بل قولُ امرىء ٍ بيَ ماحلِ
فكَيْفَ وَوُدّي ما حَيِيتُ ونُصرَتي
لآلِ نبيّ اللهِ زينِ المحافلِ
لهُ رتبٌ عالٍ على الناسِ كلهمْ،
تقاصرُ عنهُ سورة ُ المتطاولِ
رأيتكِ، وليغفرِ لكِ اللهُ، حرة ً
مَنَ المُحصنَاتِ غيرَ ذاتِ غوَائِلِ

عنوان القصيدة : حصانٌ رزانٌ ما تزنُّ بريبة ٍ، من ديوان شعر حسان بن ثابت من الشاملة ص171
-----------------------
حَصَانٌ :أي محصنة عفيفة
رَزَانٌ : من الصحاح الرزانة: الوقار، وقد رزن الرجل بالضم فهو رزين، أي وقور. وامرأة رزان، إذا كانت رزينة في مجلسها، كما في الصحاح وجاء في لسان العرب:امرأَة رَزانٌ إذا كانت ذات ثباتٍ ووَقارٍ وعفافٍ وكانت رَزِينة في مجلسها.
ماتُزَنّ :ماتتهم
حليلة :زوجة
عقيلة ُ:فلانةُ عقيلةُ قومِها، فهي كريمتُهم وخيارهم. ويُوصَف بذلك السيِّد أيضاً فيقال: هو عقيلة قومه. وعقيلةُ كلِّ شيءٍ: أكرمُه. والدُّرّة: عَقيلة البحر. قال ابنُ قيس الرُّقَيَّات:
درّةٌ مِن عقائِل البحر بكرٌ *** لم يَشِنْها مَثاقب الّلآلِ
أما في لسان العرب قال: وهي في الأَصل المرأَة الكريمة النفيسة ثم اسْتُعْمِل في الكريم من كل شيء من الذوات والمعاني ومنه عَقائل الكلام وعَقائل البحر دُرَرُه واحدته عَقِيلة والدُّرَّة الكبيرةُ الصافيةُ عَقِيلةُ البحر قال ابن بري العَقِيلة الدُّرَّة في صَدَفتها وعَقائلُ الإِنسان كرائمُ ماله قال الأَزهري العَقيلة الكَريمة من النساء والإِبل وغيرهما والجمع العَقائلُ .
خِيمَهَا:طبعها أو أصلها كما قال الشاعر:
ومن يبتدع ما ليس من سوس نفسه ... يدعه ويغلبه على النفس خيمها
أنامِلي:أصابعي
بلائطٍ :لاصق
ماحلِ:الخصم المجادل
سَورَةُ:وَإِنَّ لِغَضَبِهِ سَورَةً أَيْ وَثْبَة
غوَائِلِ:جمع غائلة وهي الأمر المنكر