|
اثنان محرومان من الاستفادة من خطبة الجمعة: ذو قلب لاهٍ .. و ... طالب علم! فأمّا الثاني فمشغول طول الخطبة بتتبع أخطاء الإمام .. يذكر رأياً فقهيًّا واحداً فيقول في نفسه: المسألة خلافية وفيها 5 أقوال! يذكر حديثاً فيقول : هو ضعيف! .. أو مرسل .. والمرسل مختلف في حجيته! يذكر قولاً لصحابي فيقول: هذا مما يقال بالرأي .. ليس بحجّة. يذكر قاعدة أصولية فيقول: ليست على إطلاقها .. والراجح فيها : التفصيل. يذكر رأي الجمهور فيقول : لكنّ المذهب عندنا على خلافه. ولو ذكر المذهب قال: لكنّه مخالف لقول الجمهور .. ومراعاة الخلاف أصل معتبر! يطيل الخطبة فيقول: لو كان فقيها لقصّرها وأطال الصلاة . ولو قصّرها قال: أخلّ كثيرا واختصر .. لم يفهم النّاس المعنى! يكبّر للصلاة ويقرأ فيقول : مخارج حروفه غير سليمة .. والضاد لا تنطق هكذا .. وقد أخلّ بمقدار الغنّة في آية كذا .. يطيل المدود .. الخ وأخيرا يسلّم الإمام .. ويخرج صاحبنا كما دخل! ---------------- وبعضهم يتحجج بضعف الإمام .. وهذا ليس مؤثراً في الغالب .. فلا تخلو أكثر خطب الجمعة من آية أو حديث أو موعظة حسنة .. ولو تواضع صاحبنا ابتداء ودخل بنية التعبّد والتلقي عن الله لوفّقه الله وهداه لما فيها من خير وربّ إمام ضعيف متضعّف ، حاضر القلب كثير الإخلاص = خير عند الله من ملئ الأرض من أمثالك! والكبر واحتقار الغير = أكبر حجاب للهداية نعوذ بالله من رؤية أنفسنا واحتقار المؤمنين * نقلتها كما كتبها صاحبها . وقد نفعني الله بها لما قرأتها . ولا أقصد الإساءة إلى أحد . فأنا أهون في نفسي من ذلك |
|
إذا دعا الخطيب يوم الجمعة هل يؤمن على دعائه ؟ الشيخ الألباني : الدعاء من الخطيب بدعة وما بني على بدعة فهو بدعة. متفرقات 224 س / إذا ذكر الخطيب النبي ﷺ يوم الجمعة هل نصلي عليه ؟ الشيخ الالباني : لا، نصمت . متفرقات 224 |
سمعت الشيخ بكر أبو زيد يقول: إنه من الواجب الآن على الخطباء في صلاة الجمعة أن يترضّوا على الخلفاء الأربعة؛ وذلك لأمرين: الأول: تثبيت هذه العقيدة في قلوب الناس. الثاني: من أجل عدم الالتفات لِـما يُقال أو يُنشَر في ذمّ الصحابة من بعض الفرق الضالة أو الصحف المضلّة، وقاس ذلك على جعل بعض السلف مسألة المسح على الخفّين من مسائل الاعتقاد وتضمينها عقائدهم. * علي العمران |
الخطبة تجوز في أي مكان، فقد روى الأثرم عن أبي هريرة أنه كتب إلى عمر يَسألُه عنِ الجمُعةِ بالبحرَينِ وكان عامِلَه عليها فكتَب إليه عُمرُ: جَمِّعوا حيث كنتُم. يعني هل يجوز إقامة الجمعة في مصنع بعيد عن الناس وإذا ما صلينا الجمعة فيه ضاعت علينا الصلاة؟ يجوز لك ذلك. وإن كان في غير جامع؟ وإن كان في غير جامع . أناس خرجوا في رحلة وجاء وقت الجمعة وخرج واحد يخطب لا حرج في ذلك، لحديث قول عمر رضي الله عنه يقول جمّعوا حيث كنتم، أينما كنتم وكنتم مجموعين يقوم واحد فيكم ويخطب. * الشيخ مشهور سلمان |
ذكرت للشيخ بكر أبو زيد مرة (لعله عام 1417) فتوى للعز بن عبد السلام في ((الفتاوى الموصلية)) تتعلق بإنشاد الشعر في الخطب وذمّ ذلك، فطلب مني تصويرها ثم أرسلها لبعض خطباء الحرمين. * علي العمران |
((من مس الحصا فقد لغا)) ⚠ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من لغا فلا جمعة له)) فكيف من قعد يمس جواله أثناء خطبة الجمعة؟!! كحال ذاك الرجل - رأيته في خطبة سابقة - فتح جواله مراراً أثناء الخطبة ليتصفح الرسائل غير مكترث بالخطيب وبآداب الجمعة!! والله المستعان |
⚠ الكورونا يعطل بدعة!! كانت خطبة الجمعة عن الوباء الواقع الآن في الأمم، والمعروف بـ(كورونا)، وفي آخر الخطبة ناشد الخطيب المصلين على عدم المصافحة بعد الصلاة. وبعد الصلاة اجتنب الكثيرون مصافحة من بجانبهم وقول ((تقبل الله)) كما هي البدعة المنتشرة!! |
⚠️ يقول الشيخ، إبراهيم الأخضر : خطبتُ خطبة في الشام، وبعد أن صليتُ بالناس جاءني مُساعد الإمام وقال : إن المصلين يتساءلون هل جُمعتهم صحيحة أم لا ؟ فسألته : لماذا؟ فقال : لأنك لم تخطب إلا ست أو سبع دقائق فسألته : وأنتم خطبتكم كم دقيقة؟ فقال لي : *ساعتين إلا ربع!!* ✍🏻 جِيد المعالي @aboreem2007 ١١ ديسمبر |
🕌 اليوم أثناء الخطبة تطرق الخطيب - وهو من الإخوان المسلمين- لموضوع فلسطين وذكر حديث *((إذا تبايعتم بالعِينةِ وأخذتم أذنابَ البقرِ ورضيتم بالزرعِ وتركتم الجهادَ)).* ثم تكلم عن الجهاد والتقصير فيه. لكنه لم يذكر تكملة الحديث *((سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ))* فعلاج الذل أولاً هو الرجوع إلى ديننا وأحكامه ونبذ البدع والعقائد المنحرفة... |
| الساعة الآن 06:01 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.