|
أنا خطيب وإمام في مسجد الصالحين في عمان-الهاشمي الجوبي قد شرعت اولا في سلسلة في رحاب اليوم الآخر استوعبت فيها الكلام على أشراط الساعة وما بعدها ..والخطب مسجلة على اليوتيوب وهذه أحدها:
http://www.youtube.com/watch?v=E-9WfUGaYu4 ثم أنا الآن في سلسلة جديدة في السيرة النبوية وقد عنونتها بعنوان (تحريك ساكن الغرام في سيرة خير الأنام)...وأنتقي الصحيح من السيرة وأضيف شيئا من فقهها وأربطها بكثير من المشاكل الإجتماعية والحياتية واركز دائما على حسب حال مسجدنا وصاحب الدار بما فيها أدرى ولذا فأركز على المعاصي والذنوب الموجودة في منطقتنا وأربط الناس بعقيدة التوحيد واتكلم عن الحزبيين والمتعالمين والخرافيين والخطبة تتنوع كل مرة بحسب الحدث والموضوع ولله الحمد فالأمور طيبة عندنا والناس ولله الحمد يميلون إلينا ويستمعون لخطبنا سائلا المولى الإخلاص والسداد ... |
يُرفع ... لأن اليوم الجمعة ! |
صفة صلاة النبي عليه الصلاة والسلام على المنبر ، وقد خطب بها في يوم من الأيام الشيخ محمد إبراهيم شقرة كما قال لي الشيخ علي الحلبي الأثري قبل 15 سنة تقريبا .
|
خطبة بعنوان:
واقع المسلمين اليوم وسبيل النهوض. وتكون سلسلة لعدة خطب متتالية |
أولا : أعجبني الموضوع , فيشكر الأخ على فتحه الموضوع . ( بالمناسبة بعض مشاركات الإخوة أضحكني جزاهم الله خيرا وذلك لأن ذكرهم بعض أخطاء خطبائهم يعد طرفة تؤنس النفس وتسليها ) .
وأما الموضوع الذي أتمنى سماعه في خطبة الجمعة والذي لا أذكر خطيبا واحدا تكلم عنه حتى الآن فهو : ( فضل العلماء ) , ومكانتهم وأهميتهم في الإسلام وبيان حقوقهم وحث الناس على رعاية حقوقهم على ضوء الشرع . هذا هو الموضوع الذي لا أذكر أنني سمعته من خطيب جمعة !!!!! |
لدجال، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلّم : ( لا يخرج الدجال حتي يذهل الناس عن ذكره، وحتى تترك الأئمّة ذكره على المنابر ) . ( رواه أحمد ) .
هذه ما كنت قولها ، ولله الحمد عندنا - على بعد منا - شيخ سلفي يفيد مواضيع جميلة |
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم تصفحت الموضوع من أوله إلى آخره والحمد لله أنا خطبت في كل هذه المواضيع التي تكلموا فيها الإخوة إلا موضوع الخطبة عن (سورة النحل) ذكره أحد الإخوة أما الباقي فقد خطبتها والحمد لله أولاً وآخراً وخطبي كلها مسجلة والحمد لله وتبلغ قرابة (500) خطبة صوتية وكنت أود أن أنزل خطبة أو خطبتين وخاصة عن (الدجال) وأخرى عن (فضل العلم والعلماء) ولكنكم للأسف لا تفهمون لغتي (ابتسامة) |
اقتباس:
بارك الله فيكم أخي المكرم شيخ صلاحا! وجزى الله البيروتي خيرا على موضوعه الهام. هناك موضوع أظنكم تتفقون معي أنكم ربما من سنين ما سمعتموه من الخطباء! : حكم إسبال الثياب! و حكم إطلاق اللحى وحكم حلقها ! |
وفيك بارك الرحمن أخي (عبدالله السني) نعم أخي صدقت قليل من الخطباء يهتمون بمثل هذه المواضيع ويظنون (زعموا) أنها مسائل خلافية ولا ينبغي التكلم عنها على المنبر أما بالنسبة لي فقد خطبت عنهما - اسبال الثياب وحكم تحريم اللحية - وكل موضوع في خطبة والحمد لله قبل أشهر |
اقتباس:
أحسنت. |
بارك الله فيكم جميعاً، أسأل الله أن يرزقنا اليوم خطيباً ليس في خطبته سياسة ولا أحاديث ضعيفة وموضوعة !! أما الخطباء الواقعون في الشرك فلا أذهب لمساجدهم، وإنْ قدّر الله ودخل أحدهم المسجد ليخطب الجمعة أخرج إلى مسجد آخر قريب، والله المستعان !! |
التحذير من أتباع قوم لوط: خطبة الجمعة! الحمد لله صليت الجمعة في مسجد الخاشقجي ببيروت، وخطب الشيخ حسين عاكوم حفظه الله في التحذير من أتباع قوم لوط، ومساعيهم الخبيثة لإقرار الدولة لفجورهم وشذوذهم! وحذر الشيخ من نزول العذاب بسبب هؤلاء الشاذين لعنهم الله، وتحدث عن مصير أسلافهم في مدينة سدوم وعمورة وبومباي بإيطاليا، جزاه الله خيراً. |
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الفاضل أبو معاوية حفظه الله إنى أحبك فى الله وأقترح الموضوعات التالية: التحذير من الفتن الزهد والتحذير من فتنة الدنيا اجتماع الكلمة ونبذ الفرقة والحزبية فتنة التتار وما أدى إليها من أسباب التوكل على الله وتحقيق التوحيد عمليا بصدق الاعتصام بالله شرح الأدعية والأذكار الواردة فى الكتاب والسنة ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كُنتُم مؤمنين التحذير من تتبع الأخبار والإشاعات والانشغال بهذا عن القرآن والعبادة قناة التذكرة على التليجرام http://cutt.us/Altathkera |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أحبك الله الذي أحببتني فيه أخي قالون، بارك الله فيك. |
ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة أذكر أن أحدهم خطب في قريتي خطبة عَنَّف فيها أهل القرية ووبخهم، وكان من عباراته التي حفظها الناس وردّدوها: (أوَكُلَّما سافرتُ من القرية وعدت إليها وجدتكم كالأنعام أو أضلّ سبيلاً؟!) مما جعل أهل المسجد يردون عليه ويشتمونه وهو فوق المنبر!! ولهذا ينبغي أن يكون الخطيب عفّ اللسان، حكيماً في تعبيره... * مذكرات القرضاوي. ============== |
يُرفع للطرح |
لعلى يا أخي من بين الخطب المهجورة في وقتنا الحاضر هي على مستوى الشكل والالقاء فتجد الخطيب يخطب خطبة باردة يكاد ينام هو قبل الحضور والله المستعان وليس هذا من هدي النبي عليه الصلاة والسلام روى مسلم في صحيحه من حديث جابر رضي الله عنه وهو يصف لنا حال النبي عليه الصلاة والسلام اثناء الخطبة قال /
كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب احمرت عيناه، وعلا صوته، واشتد غضبه، حتى كأنه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم، ويقول أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد، وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة ضلالة ) رواه مسلم . |
السلام عليكم،
خطبة الجمعة تكون نافعة إذا اقتدينا بالقرآن : عقيدة - أحكام - قصص الخطبة التي أريد أن أسمعها مرارا وتكرارا : في هذا الزمان يعاني المسلمين من فئة الشباب خاصة من غياب القُدوة ويتبعون ويقتدون بــ "أبطال" الأفلام والمسلسلات والألعاب الإلكترونية... ولا يسمعون في يوم الجمعة -خاصة- لخطبة تشيد بأبطال المسلمين مثل عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وخالد بن الوليد وأبو عبيدة بن الجراح والقعقاع... رضي الله عنهم جميعا.. وعماد ونورالدين زنكي وصلاح الدين الأيوبي والمماليك وأبطال السلاجقة من المسلمين الأتراك... رحمهم الله أجمعين.. لأننا أصبحنا نخاف من غير الله الواحد القهار ونستحي من ذكر الجهاد والمجاهدين خوفا من فزاعة الإرهاب والهمجية... رضينا بالدون... والله المستعان نرجوا من الله اللطيف الخبير الرؤوف الرحين أيردنا إلى ديننا ردا جميلا. |
كيف تكون واعظاً وخطيباً ناجحاً؟ أجاب الشيخ مشهور سلمان حفظه الله: رحم الله أخانا أبا إسلام كان يعطي دورات وخرّج مئات بل ألوف في الأردن وخارج الأردن في دورات الخطابة. الخطابة تحتاج إلى ممارسة، والخطابة تحتاج إلى صدق مع الله عزوجل. الذي يضع الله له القبول هو والله حسيبه صادق. وتعجبني قصة قرأتها في كتب التراجم جاء رجل عبد يقول للخطيب سيدي يصلي عندك، حُثّ الناس على إعتاق العبيد فلعلّه يتّعظ وهو يحبك فيعتقني، فتأخر الخطيب ومكث شهرا شهرين أوثلاثة ومن ثم تكلم، فأعتقه فجاء هذا العبد للخطيب لائما له قال: لماذا هذا التأخير؟ يعني تأخرت ثلاث أربعة أشهر. قال: والله إني لا أملك مالاً حتى أعتق عبدا، فلما جمعت المال وأعتقت العبد حثثت الناس، فنفع الله بكلامي. متى حثّ الناس على العتق؟ لما صنع، فالذي يصنع ويعظ الناس الله جل في علاه ينفع به. الخطابة ترى في شريعتنا ليست تحتاج إلى كبير وقت. حدثني أحد إخواني من قريب، قال سألت الشيخ ابن عثيمين قلت له يا شيخ أنا أخطب ثلث ساعة. قال: كثير تطوّل على الناس قال: ربع ساعة. قال: كثير ربع ساعة قال: عشر دقائق. قال: لعلك تصيب السنّة. يحدّثني بعض الكبار قال: كنا نحضر خطبة الشيخ محمد ابن إبراهيم شيخ الشيخ ابن باز قال كانت ثلاث دقائق خمس دقائق أربع دقائق، قال فتبقى زادا لنا للجمعة القادمة. الخطبة أربع دقائق عشر دقائق ثمان دقائق هذه هي الخطبة. الكلام شهوة على المنبر، تشرق وتغرب لماذا؟ موعظة عشر دقائق تكفي. بعض الناس ما يرّكز بعد عشر دقائق خاصة الضعاف. فالخطبة ربع ساعة أو عشر دقائق بهذه الحدود، ولا داعي لتطويل الخطبة. فالخطبة ما تحتاج إلى شيئ كثيرا. والخطيب على المنبر ينبغي أن يحفظ المُلَح، فبعض الخطباء يعسر عليه أن يُنشئ كلاماً. إنشاء الكلام يحتاج إلى وقت، يحتاج إلى أنك تُبسط العبارات، فهذا يصلح في درس العلم في درس الفتوى، أمّا على المنبر فالمحفوظ يكون كلاماً مركزا. لاحظوا الآن خطب أئمة الحرمين كلامهم مركز ولأن الكلام مركز غير مأذون لهم أن يتكلموا إلا عن ورقة، ليس لأنهم عاجزين بل لأن كل كلمة مركزة يريد بها شيء، لأن هذا منبر يخص المسلمين بعامة يخصّ أهل السنة في الدنيا كلها فهو يتكلم بكلام كل كلمة لها مقصود، فالكلام المركز يكون قليلاً، ولو كان من المحفوظ لكان أفضل. *وسمعت الشيخ أبا إسلام رحمه الله قديماً أول ما جاء إلى الأردن يقول: أحفظ الخطبة كما أحفظ الفاتحة، أكتبها وأحفظها حفظاً وألقيها على المنبر وأنا أحفظها حفظا ما أخرج لا أزيد كلمة ولا أنقص كلمة.* مع المران والزمان وتداخل العبارات والمقاطع والكلام يصير عند الإنسان يستطيع أن يُرّكب خطبة والإنشاء على المنبر عمل قليل، إنما يأتي بعبارات مضغوطة جيدّه. ⬅ *مجلس فتاوى الجمعة.* ٧ صفر 1439 هجري ٢٧ - ١٠ - ٢٠١٧ إفرنجي ↩ *رابط الفتوى:* http://meshhoor.com/fatawa/1509/ ⬅ *خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان.*✍✍ |
خطر الفرق الضالة ودواعيها، لأن العوام يجهلون كثيرا في هذا الباب ،ولهذا انجر كثيرا منهم الى هذه الفرق، وخاصة الخوارج( الدواعش وغيرهم)توعية العوام أمر ضروري.
|
اثنان محرومان من الاستفادة من خطبة الجمعة: ذو قلب لاهٍ .. و ... طالب علم! فأمّا الثاني فمشغول طول الخطبة بتتبع أخطاء الإمام .. يذكر رأياً فقهيًّا واحداً فيقول في نفسه: المسألة خلافية وفيها 5 أقوال! يذكر حديثاً فيقول : هو ضعيف! .. أو مرسل .. والمرسل مختلف في حجيته! يذكر قولاً لصحابي فيقول: هذا مما يقال بالرأي .. ليس بحجّة. يذكر قاعدة أصولية فيقول: ليست على إطلاقها .. والراجح فيها : التفصيل. يذكر رأي الجمهور فيقول : لكنّ المذهب عندنا على خلافه. ولو ذكر المذهب قال: لكنّه مخالف لقول الجمهور .. ومراعاة الخلاف أصل معتبر! يطيل الخطبة فيقول: لو كان فقيها لقصّرها وأطال الصلاة . ولو قصّرها قال: أخلّ كثيرا واختصر .. لم يفهم النّاس المعنى! يكبّر للصلاة ويقرأ فيقول : مخارج حروفه غير سليمة .. والضاد لا تنطق هكذا .. وقد أخلّ بمقدار الغنّة في آية كذا .. يطيل المدود .. الخ وأخيرا يسلّم الإمام .. ويخرج صاحبنا كما دخل! ---------------- وبعضهم يتحجج بضعف الإمام .. وهذا ليس مؤثراً في الغالب .. فلا تخلو أكثر خطب الجمعة من آية أو حديث أو موعظة حسنة .. ولو تواضع صاحبنا ابتداء ودخل بنية التعبّد والتلقي عن الله لوفّقه الله وهداه لما فيها من خير وربّ إمام ضعيف متضعّف ، حاضر القلب كثير الإخلاص = خير عند الله من ملئ الأرض من أمثالك! والكبر واحتقار الغير = أكبر حجاب للهداية نعوذ بالله من رؤية أنفسنا واحتقار المؤمنين * نقلتها كما كتبها صاحبها . وقد نفعني الله بها لما قرأتها . ولا أقصد الإساءة إلى أحد . فأنا أهون في نفسي من ذلك |
|
إذا دعا الخطيب يوم الجمعة هل يؤمن على دعائه ؟ الشيخ الألباني : الدعاء من الخطيب بدعة وما بني على بدعة فهو بدعة. متفرقات 224 س / إذا ذكر الخطيب النبي ﷺ يوم الجمعة هل نصلي عليه ؟ الشيخ الالباني : لا، نصمت . متفرقات 224 |
سمعت الشيخ بكر أبو زيد يقول: إنه من الواجب الآن على الخطباء في صلاة الجمعة أن يترضّوا على الخلفاء الأربعة؛ وذلك لأمرين: الأول: تثبيت هذه العقيدة في قلوب الناس. الثاني: من أجل عدم الالتفات لِـما يُقال أو يُنشَر في ذمّ الصحابة من بعض الفرق الضالة أو الصحف المضلّة، وقاس ذلك على جعل بعض السلف مسألة المسح على الخفّين من مسائل الاعتقاد وتضمينها عقائدهم. * علي العمران |
الخطبة تجوز في أي مكان، فقد روى الأثرم عن أبي هريرة أنه كتب إلى عمر يَسألُه عنِ الجمُعةِ بالبحرَينِ وكان عامِلَه عليها فكتَب إليه عُمرُ: جَمِّعوا حيث كنتُم. يعني هل يجوز إقامة الجمعة في مصنع بعيد عن الناس وإذا ما صلينا الجمعة فيه ضاعت علينا الصلاة؟ يجوز لك ذلك. وإن كان في غير جامع؟ وإن كان في غير جامع . أناس خرجوا في رحلة وجاء وقت الجمعة وخرج واحد يخطب لا حرج في ذلك، لحديث قول عمر رضي الله عنه يقول جمّعوا حيث كنتم، أينما كنتم وكنتم مجموعين يقوم واحد فيكم ويخطب. * الشيخ مشهور سلمان |
ذكرت للشيخ بكر أبو زيد مرة (لعله عام 1417) فتوى للعز بن عبد السلام في ((الفتاوى الموصلية)) تتعلق بإنشاد الشعر في الخطب وذمّ ذلك، فطلب مني تصويرها ثم أرسلها لبعض خطباء الحرمين. * علي العمران |
((من مس الحصا فقد لغا)) ⚠ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((من لغا فلا جمعة له)) فكيف من قعد يمس جواله أثناء خطبة الجمعة؟!! كحال ذاك الرجل - رأيته في خطبة سابقة - فتح جواله مراراً أثناء الخطبة ليتصفح الرسائل غير مكترث بالخطيب وبآداب الجمعة!! والله المستعان |
⚠ الكورونا يعطل بدعة!! كانت خطبة الجمعة عن الوباء الواقع الآن في الأمم، والمعروف بـ(كورونا)، وفي آخر الخطبة ناشد الخطيب المصلين على عدم المصافحة بعد الصلاة. وبعد الصلاة اجتنب الكثيرون مصافحة من بجانبهم وقول ((تقبل الله)) كما هي البدعة المنتشرة!! |
⚠️ يقول الشيخ، إبراهيم الأخضر : خطبتُ خطبة في الشام، وبعد أن صليتُ بالناس جاءني مُساعد الإمام وقال : إن المصلين يتساءلون هل جُمعتهم صحيحة أم لا ؟ فسألته : لماذا؟ فقال : لأنك لم تخطب إلا ست أو سبع دقائق فسألته : وأنتم خطبتكم كم دقيقة؟ فقال لي : *ساعتين إلا ربع!!* ✍🏻 جِيد المعالي @aboreem2007 ١١ ديسمبر |
🕌 اليوم أثناء الخطبة تطرق الخطيب - وهو من الإخوان المسلمين- لموضوع فلسطين وذكر حديث *((إذا تبايعتم بالعِينةِ وأخذتم أذنابَ البقرِ ورضيتم بالزرعِ وتركتم الجهادَ)).* ثم تكلم عن الجهاد والتقصير فيه. لكنه لم يذكر تكملة الحديث *((سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ ذُلًّا لَا يَنْزِعُهُ حَتَّى تَرْجِعُوا إِلَى دِينِكُمْ))* فعلاج الذل أولاً هو الرجوع إلى ديننا وأحكامه ونبذ البدع والعقائد المنحرفة... |
⚠️ *((للأسف حتى إخواننا السلفيين في مدة خطبهم ليسوا سلفيين!))* السؤال: ما حكم حفظ الشعر الكثير؟ أجاب الشيخ مشهور سلمان حفظه الله: الجواب طويل وكثير. القلب المليء بالشعر كالقلب المليء بالقيء كما ورد في الحديث. عن أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ رَجُلٍ قَيْحًا يَرِيهِ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا ) رواه البخاري (6155) ، ومسلم (2257) . أن يغلب الشعر في قلبك على القرآن هذا مذموم، فإن حفظت القرآن ثم حفظت شيئاً من الشعر فلا بأس، فالواعظ على المنبر من إخوانّا الموفقون في الخطابة، وهذا كلام مفيد لإخواننا الخطباء ولا سيما ممن هم في بداية الطريق في الخطابة، الخطيب الحاذق لا يستطيع أن يُنشيء الكلام كله من عنده وهو على المنبر، الخطيب الحاذق وهو على المنبر مثلاً ثلث ساعة، طبعا طول الخطبة للأسف حتى إخواننا السلفيون في مدة خطبهم ليسوا سلفيين، يخالفون السلف ويطولون للأسف، لمّا يتكلم ثلث ساعة الخطيب ينبغي أن تذهب منها عشر دقائق من الثلث ساعة مثل السيارة لما تنزل نزول ما في بنزين، عشر دقائق تكون من حفظه ما ينشيء كلاماً على المنبر بل يُرخي الحفظ، فالخطيب البارع له نصيب من الحفظ، حفظ الحكم والمأثورات وأهم شيء حفظ الآيات والأحاديث ثم حفظ الشعر الذي يؤثر في الناس، فإن تسلحت بحفظ الشعر لتستفيد منه في الوعظ فلا حرج. وزبدة الكلام وخلاصته ما ثبت عند البخاري في الأدب المفرد عن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: الشِّعرُ*كلامٌ، فحَسَنُه كحَسَنِه، وقبيحُه كقبيحِه. الحديث: [عن عائشة أم المؤمنين:] سُئلَ رسولُ اللهِ ﷺ عن الشِّعرِ فقال: هو كلامٌ فحَسَنُهُ حسنٌ وقبيحُه قبيحٌ الألباني (ت ١٤٢٠)، السلسلة الصحيحة ١/٨٠٨ . في هناك شعر مجون وفي شعر مليء بالعورات وفي شعر هجاء وفي شعر غزل وما شابه... فالشعر كلام فحسنه حسن وسيئه سيء. والله تعالى أعلم✍️✍️ ↩️ الرابط: https://meshhoor.com/fatwa/f300/ ⬅ خدمة الدرر الحسان من مجالس الشيخ مشهور بن حسن آل سلمان. |
⚠️ قال التابعي الثقة بكير بن الأخنس: *((ما أتى يوم الجمعة على أحد، وهو لا يعلم أنه يوم جمعة، إلا كُتِب من الغافلين!))* # تفسير ابن أبي حاتم (٨٧٥٠) ⚠️ *من كان يرى أن فوات الحج أهون من فوات الجمعة!!* روى عبد الرزاق في المصنف (٥١٧٢) عن معمر، عن التابعي قتادة، أنه تخلّف يوماً عن الجمعة، فقيل له في ذلك ، فقال: منعني هذا الطين والردغ! قال معمر: وكان قتادة يقول: *((لأن ألقى الناس راجعين من الحج فقد فاتني أحبُّ إليَّ من أنْ ألقاهم راجعين من الجمعة!!))* |
| الساعة الآن 10:41 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.